Ramana Maharshi - Discutii si comunitate online Discutii despre Ramana Maharshi si experientele inspirate de invataturile sale. http://forum.ramanamaharshi.info/index/ Tue, 09 Mar 2010 18:59:43 -0500 Phorum 5.2.8 http://forum.ramanamaharshi.info/6/90/90/_subject_#msg-90 Cum vorbea Ramana (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/90/90/_subject_#msg-90
O poate face in mai multe feluri: imprumutind limbajul si scrierile antice sau inventind un nou limbaj sau doctrina. La Ramana gasim ambele aspecte. Vorbind despre propria sa experienta spirituala, Ramana foloseste limbajul sau propriu. Dar atunci cind incadreaza experienta sa sau incearca sa extinda explicatiile in dialogurile filozofice cu vizitatorii apeleaza si la exemple clasice, la Vedanta, crestinism, si la tot ce are la un moment dat la dispozitie. Acest procedeu ne inseala facindu-ne sa credem ca Ramana este un filozof speculativ sau un savant de biblioteca fara experienta reala (ca Eliade).

Ramana a fost mai intii un experimentator. El a cunoscut sinele spontan prin trairea directa a senzatiei mortii iminente. Ulterior, dupa ce a aprofundat aceasta experienta (a sinelui), el a cercetat scripturile si a vorbit la modul general sau specializat pe fragmente extrase din scripturi.

Acest aspect este cel mai important al invataturii lui: Ramana vorbea ca un cunoscator direct al sinelui si nu ca un savant, dar imprumutind uneori mijloacele savantului.]]> avatar Meditatii, reflectii, dialoguri Fri, 29 Jan 2010 02:40:00 -0500 http://forum.ramanamaharshi.info/10/89/89/_subject_#msg-89 Natura trezirii (eliberarii) (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/10/89/89/_subject_#msg-89
Citat

3. What is the nature of Awareness?
The nature of Awareness is existence-consciousness-bliss
4. When will the realization of the Self be gained?
When the world which is what-is-seen has been removed, there will be realization of the Self
which is the seer.
5. Will there not be realization of the Self even while the world is there (taken as real)?
There will not be.
6. Why?
The seer and the object seen are like the rope and the snake. Just as the knowledge of the rope
which is the substrate will not arise unless the false knowledge of the illusory serpent goes, so the
realization of the Self which is the substrate will not be gained unless the belief that the world is
real is removed.

(Extras din Who Am I? The Teachings of Bhagavan Sri Ramana Maharshi)

Traducere:

Care este natura Trezirii?
Sat-chit-ananda = insasi trezirea.

Cind se va obtine realizarea Sinelui?
Cind va fi abolita lumea asa-cum-este-vazuta.

Nu se poate realiza Sinele daca lumea ramine asa cum este?
Nu!

De ce?
Vazatorul si ceea ce este vazut sint ca si sfoara si sarpele, Dupa cum cunoasterea sforii, care este de fapt substratul, nu apare pina cind nu dispare falsa cunoasterii a sarpelui iluzoriu, la fel nu va fi obtinuta realizarea Sinelui, care este substratul, cita vreme nu este aboilta credinta ca lumea este reala.

Comentariu:

Nu trebuie sa fie abolita credinta ca lumea este reala - material vorbind - ca sa nu ajungem la absurditatile de tot felul produse de romani. Ceea ce se aboleste este credinta ca lumea asa-cum-este-perceputa ea este reala. Deci, lumea perceputa este iluzorie.

Foarte multi ignora aceste aspecte esentiale si, asa cum am mai zis, mai ales la noi. Nu am gasit nicaieri aceasta precizare si asta pentru ca nimeni nu practica nimic in Romania!]]> avatar Biografie, marturii, intilniri admirabile Sun, 10 Jan 2010 03:24:43 -0500 http://forum.ramanamaharshi.info/10/88/88/_subject_#msg-88 40 de intrebari si raspunsuri (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/10/88/88/_subject_#msg-88 www.arunachala-ramana.org]

Voi incepe in curind traducerea acestor dialoguri in limba romana, asa ca fiti pe faza si faceti un bookmark la acest forum sau topic.]]> avatar Biografie, marturii, intilniri admirabile Sun, 10 Jan 2010 03:08:22 -0500 http://forum.ramanamaharshi.info/10/87/87/_subject_#msg-87 Brunton despre Ramana (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/10/87/87/_subject_#msg-87 www.tamilnation.org]]]> avatar Biografie, marturii, intilniri admirabile Sun, 10 Jan 2010 03:02:28 -0500 http://forum.ramanamaharshi.info/6/86/86/_subject_#msg-86 despre musculatura mistica (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/86/86/_subject_#msg-86
Citat

Ramana Maharshi a fost unul dintre cei mai mari mistici hindusi, apartinând curentului Advaita Vedanta, considerat în acelasi timp ca fiind unul dintre cei mai mari sfinti ai hinduismului.

Nu stiu daca este de ris sau de plins! Expresia "unul din cei mai mari mistici" ma face sa ma gindesc la un top al misticilor. Pe cine ati pune pe locul 1 sau 2? Cine e pe ultimul loc? Cam ca in muzica pop! Dar, misticii autentici nu pot fi clasificati - ar trebui sa o stie oricine. Nu exista mistic mare si mistic mic. Un mistic autentic este un om realizat iar realizarea nu poate fi decit mare sau totala.

Apoi expresia "apartinind curentului Advaita..." O alta eroare grosolana pe care am intilnit-o peste tot la romani (si nu numai la ei). Asocierea lui Ramana cu Advaita Vedanta este una pur formala si care serveste interese de clasificare teoretica - deci, nu are nimic de-a face cu Ramana insusi, ci cu modul in care este el perceput de universitari (insi cu studii universitare din domeniul religiilor comparate). Dar chiar si asa afirmatia nu e corecta deoarece Ramana a avut experienta eliberarii supreme fara nicio legatura cu Advaita sau cu alte discipline sau curente spirituale. Experienta lui a fost absolut spontana! Ulterior, citind si comentind marile texte ale spirtualitilor indiene, Ramana a gasit analogii care nu merg insa foarte departe...

In fine, expresia "unul dintre cei mai mari sfinti" ma face chiar sa rid. Din nou, sfinti mari - sfinti mici. Pe cind un top al sfintilor? Iata de ce nu te poti apropia de aceste chestiuni cu mintea unuia imbuibat de ideologia moderna a performantei - "musculatura mistica" nu poate fi palpata si nici evaluata.]]> avatar Meditatii, reflectii, dialoguri Sun, 10 Jan 2010 01:54:02 -0500 http://forum.ramanamaharshi.info/14/85/85/_subject_#msg-85 romanii si experienta spirituala (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/14/85/85/_subject_#msg-85
Lasind la o parte apetenta explicabila pentru "yoga" sexuala, romanii nu au nici cel mai vag gust pentru meditatie, adica pentru acea parte esentiala a unei spiritualitati fara de care acea spiritualitate ramine pura teorie. Romanii nu experimenteaza ci se multumesc - asa cum am vazut pe un alt forum - sa citeze cu un aer de adept meduzat cuvintele altora ca si cum numai citarea dupa ureche ar constituti insasi experienta adevarului spiritual. La romani, memoria aproximativa joaca rolul central si un vag sentiment de veneratie pe care il deplaseaza din sfera educatiei la care a fost supus de crestinismul institutionalizat.

Consecinta principala este ca discipolul roman (ar trebuie sa pun discipol intre ghilimele, in acest caz) ramine total in afara evenimentului spiritual, ca unul care stie totul despre mere dar nu a gustat niciodata un mar adevarat.

Lipsa experientei imediate a sacrului este inlocuita la romani cu serbarile bachice in care se consuma cantitati impresionante de bautura si alimente si se asculta muzici licentioase.

Iata de ce, printre altele, aceasta sectiune a forumului a ramas si va ramine pe mai departe goala.]]> avatar Experienta ta cu meditatia Sun, 10 Jan 2010 01:28:02 -0500 http://forum.ramanamaharshi.info/18/75/75/_subject_#msg-75 Cum sa publici un subiect nou (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/18/75/75/_subject_#msg-75 Intra din dreapta sus si introdu datele tale (utilizator si parola). Daca nu te-ai inregistrat, inregistreaza-te mai intii (vezi topicul despre inregistrare). Apoi alege un forum: de pilda, Intilnirea ta cu Ramana Maharhsi. (Ca sa alegi un forum trebuie sa dai click pe titlul lui). Apasa Subiect nou si introdu textul dorit in spatiul special dedicat intitulat Mesaj. Nu uita sa introduci si un titlu la acest text in rubrica Subiect.

Tot pe aceasta pagina poti bifa optiunile Urmareste acest subiect si Trimite-mi un email daca sint replici. Astfel, ori de cite ori cineva va raspunde la subiectul deschis de tine vei fi informat automat prin email, pe adresa ta. Daca nu optezi pentru aceste optiuni va fi necesar sa vizitezi periodic forumul pentru a vedea daca sint replici.]]> admin Informatii tehnice despre forum Fri, 04 Sep 2009 15:01:58 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/18/74/74/_subject_#msg-74 Cum sa te inregistrezi (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/18/74/74/_subject_#msg-74 trebuie sa te inregistrezi. Tot ce ai de facut este sa apesi Inregistreaza-te din dreapta, sus. Se deschide o noua fereastra si trebuie sa completezi datele solicitate. In final vei introduce codul din litere pentru confirmare si vei apasa butonul de jos: TRIMITE.

Urmatorul pas este confirmarea inregistrarii. Vei primi automat un email de confirmare. In acest email este un link pe care trebuie sa dai click ca sa confirmi dorinta de inregistrare. Imediat vei fi condus pe pagina de intrare in forum. Ca sa intri (login) trebuie sa apesi Intra din dreapta sus (linga Inregistreaza-te) si sa introduci in formular datele solicitate. Din acest moment ai intrat in forum si poti beneficia de avantajele inregistrarii dintre care, cele mai imporstante, poti deschide subiecte noi sau raspunde la altele mai vechi.

ATENTIE! Daca nu ai primit mesajul de confirmare prin email in citeava minute de la inregistrare trebuie sa il cauti in folderul de spam din contul tau (la Yahoo sau Hotmail etc.) - poate ca mesajul nostru este acolo. Daca nu este acolo, scrie-ne pe adresa contact@ramanamaharshi.info cu detalii despre ce s-a intimplat sau repeta procedura de mai sus.]]> admin Informatii tehnice despre forum Fri, 04 Sep 2009 14:47:28 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/15/71/71/_subject_#msg-71 The Spiritual Teachings of Ramana Maharshi (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/15/71/71/_subject_#msg-71
Ideea ca Sinele este Dumnezeu si ca eul trebuie dizolvat in sine - specifica orientului - este mai putin familiara occidentului si nu poate fi explicata psihologic. Totusi ea apare in exercitiile spirituale ale lui Loyola, in care eul este subjugat de Christos.

Al doilea lucru interesant este comparatia dintre Ramakrishna si Ramana. In timp ce Ramana sustine fara conditii dizolvarea eului ca scop final al experientei spirituale la Ramakrishna apare evident ca acest lucru nu este cu putinta. De aceea eul ramine pe mai departe ca servitor, ca sa spunem astfel.

Urmeaza un pasaj de avertisment in fata pericolului ca India sa isi piarda comorile spirituale sub invazia dorintei de a avea pe plan material, politic etc care se impune prin civilizatia occidentala. Dorinta de parvenire materiala, exterioara, nu este limitata si se face in detrimentul vietii spirituale; rezultatul este ca omul ramine neschimbat inauntru si ignorant in ceea ce il priveste.

In fine, intelepciunea orientului trebuie sa ne ajute sa redescoperim ceea ce aveam deja in propria noastra cultura similar. Accentul este pus pe omul interior, asa cum o probeaza si urmatorul citat:

Exteriorizarea duce la o incurabila suferinta - scrie Jung - pentru ca nimeni nu poate intelege cum poate sa sufere datorita propriei sale naturi... Nimeni nu intelege ca unilateralitatea dietei sufletului sau duce in ultima instanta la deranjarea echilibrului.]]> avatar Bibliografie esentiala Tue, 07 Jul 2009 05:51:23 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/6/68/68/_subject_#msg-68 De ce nu e cunoscut Ramana? (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/68/68/_subject_#msg-68
Nu cred ca e complicat sa explici de ce. Bivolaru are multa reclama la noi si, mai ales, reclama lui e legata de libertatea sexuala sau libertinaj. Sintem inca un popor de pastori (sa nu zic ciobani), cu inhibitii sexuale, si atunci cind ni se promite sex gratuit cu oricine si sub acoperisul spiritualitatii, dam buzna. Oricit ar parea de ciudat, ceea ce fascineaza si atrage magnetic la bivolarieni (cum imi place sa-i numesc pe adeptii lui Grig) este foamea de sex pe care o deghizeaza in practici asa-zis yoga. Am vazut multe fotografii cu diverse posturi "yogine" (de fapt sexuale) si fete frumoase care functioneaza ca o promisiune in viitor pentru cei dedicati. Am discutat cu fosti membri si cu actuali. Am suficiente mesaje care sa-mi intareasca convingerea ca sexul este motivatia nr. 1 in aderenta la bivolarieni.

Totusi sa nu uitam ca aceasta secta are si un beneficiu social. Incredibil dar asa e. Care este acest beneficiu? Ea functioneaza ca un bordel (sau latrina, daca vreti) in care oamenii inhibati - tineri si tinere - mai pot descarca din tensiuni. Nu este un lucru de nimic. Nu toata lumea intelege sexualitatea ca pe hranire si ii acorda atentia suficienta si necesara fara prea mari complicatii. Sint foarte multi oameni (in general de gen masclin) care au probleme grave la acest nivel. Probleme care par insolubile legate de virsta, timiditate, preconceptii, alimentatie etc.

Sint de parere ca orice miscare de rasunet larg social are o importanta chiar daca nu cea declarata. MISA - cum ii spun bivolarienii - are si ea importanta ei dar nu in relatie cu yoga care, evident, urmareste alte orizonturi, inaccesibile bivolarienilor.

Ramana nu are prestigiul lui Bivolaru pentru ca nu uneste sexualitatea cu yoga. El nu ofera sau nu promite satisfactii erotice si perverse, ci pur si simplu vorbeste despre aflarea sinelui, despre trezie. Ori cine vrea - la drept vorbind - sa afle sinele? Ce sa faca daca il afla? Ce beneficii biologice ar avea? Sau, macar, parapsihologice? Iata de ce Ramana este necunoscut sau amestecat cu mistica pseudocrestina, la noi!]]> avatar Meditatii, reflectii, dialoguri Sat, 27 Jun 2009 16:17:55 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/16/61/61/_subject_#msg-61 Foto si video cu Ramana (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/16/61/61/_subject_#msg-61
Fotografii restaurate pot fi vazute la aceasta adresa Fotografii restaurate

Fotografii cu Arunachala Fotografii cu Arunachala

Camera live la Arunachala (necesita Java) Arunachala Live

Tur al ashramului Ramana Tur ashram

Video care pot fi descarcate Video]]> avatar Resurse Thu, 25 Jun 2009 07:35:15 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/6/36/36/_subject_#msg-36 Despre cum era Ramana (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/36/36/_subject_#msg-36
Ramana era fie doritor sa explice anumite lucruri pe care ceilalti le ignora, fie tacut (refuza dialogul), fie ironic, fie, in fine, critic sau chiar acid. Va reamintesc (cred ca am mai scris aici) reactia lui dura la nesimtirea unui individ care culegea toate florile unui arbust. Ramana nu s-a jenat sa-l certe cu cuvinte grele. Intr-o alta ocazie, cind o domnita din lumea buna i-a cerut sa-i arate mortii (pentru ca asta, chipurile, trebuie sa poata un sfint), Ramana s-a multumit sa precizezeze, amuzat, ca el personal nu poate asa ceva.

Imi amintesc insa si momentul in care o femeie batrina, sarmana, care pusese odinioara umarul la ridicarea adapostului pe locul in care se afla sfintul, a ajuns pina la el si i-a oferit niste turte cam prost facute. Cei din preajma au incercat sa o inlature si sa ascunda turtele. Ramana a intervenit imediat in favoarea femeii, a scuzat nesimtirea celorlalti, si i-a certat pe apropiati pentru ca nu stiu cine este femeia respectiva...

Iesirile acide ale lui Ramana nu sint putine si sint impuse intotdeauna de context: oamenii insensibili, lipsiti total de intuitie sau chiar idioti.]]> avatar Meditatii, reflectii, dialoguri Tue, 23 Jun 2009 03:29:47 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/4/29/29/_subject_#msg-29 nou server (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/4/29/29/_subject_#msg-29 contact@ramanamaharshi.info.]]> admin Noutati si informatii Mon, 11 May 2009 04:39:47 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/12/28/28/_subject_#msg-28 despre singuratate (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/12/28/28/_subject_#msg-28 Intrebare: Este necesara singuratatea?
Ramana Maharshi: Pretutindeni exista singuratate. Individul este intotdeauna singur. Problema e ca el sa o gaseasca inauntru si nu afara. Singuratatea este in mintea omului. Putem fi in tumultul lumii si pastra seninatatea (serenity) mintii. Un asemenea individ este solitar. Un altul poate sta in padure, fara a fi insa capabil sa-si controleze mintea. Singuratatea este o functie a mintii. Un om care este atasat de dorinta nu poate avea singuratate oriunde ar fi, in timp ce un om detasat este intotdeauna singur.

Comentariu: Singuratatea, solitudinea sunt motive sau teme cheie in mistica indiana. Intrebarea e daca avem nevoie de singuratate (retragere in munti, paduri, minastiri) pentru a atinge seninatatea (serenity) mintii. Ramana nu crede ca e nevoie de singuratatea exterioara, ci de renuntarea la atasamente. Iata o viziune care contravine ideilor clasice si In general admise de lumea occidentala.]]> avatar Citate, comentarii diverse Mon, 11 May 2009 04:27:09 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/6/26/26/_subject_#msg-26 Ramana mistic vedantin? (1 reply) http://forum.ramanamaharshi.info/6/26/26/_subject_#msg-26
Spui ca "Ramana Maharshi a fost unul din cei mai mari mistici hindusi" - fals, intrucit el nu a fost unul din cei mai mari. In domeniul acesta - al spiritualitatii reale (a nu se confunda cu intelectul si intelectualismul) - nu exista mare sau mic. Un mistic este realizat sau nu este. Miza finala, ca sa zic asa, este realizarea esentei, sau Sinele.

Si inca o eroare: ideea falsa ca Ramana face parte din curentul advaita vedanta. Cine a citit despre viata maestrului a aflat ca experienta lui fundamentala nu are nimic de-a face cu vreun curent spiritual, fie el si vedanta. Ulterior, din nevoia unor occidentali nevrozati de a sistematiza doctrinal experienta maestrului, s-a decis ca el este vedantist. E drept ca Ramana a vazut apropieri intre gindirea sa si Vedanta dar asta nu inseamna ca Vedanta i-a ghidat pasii!!!]]> taoskins Meditatii, reflectii, dialoguri Sun, 26 Apr 2009 03:04:18 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/6/25/25/_subject_#msg-25 cine sint eu (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/25/25/_subject_#msg-25

Intrebarea "cine sint eu" te conduce treptat la adevarata esenta care este Dumnezeu (pentru un crestin). Deci "sintagma eu fara Dumnezeu nu este suficient" denota ignorarea faptului ca eul nu exista, este iuzoriu si ca in cel mai bun caz poate fi conceput ca un fenomen al Sinelui.

Imi dau seama acum ca mai trebuie sa precizez ceva pentru a nu face si alte greseli de interpretare: nu intrebarea in sine conduce la esenta - intrebarea ajuta mintea sa se focalizeze pe cercetarea interioara. O obliga sa urmeze aceasta cale in observare si nu sa analizeze continutul mental, cum se sugereaza pe acest forum ("eu", "Dumnezeu" sint continuturi mentale).]]> taoskins Meditatii, reflectii, dialoguri Sun, 26 Apr 2009 00:40:12 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/4/24/24/_subject_#msg-24 adresa site schimbata (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/4/24/24/_subject_#msg-24 www.ramanamaharshi.info]]]> admin Noutati si informatii Sat, 25 Apr 2009 09:17:50 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/15/23/23/_subject_#msg-23 Citeva carti de neratat (1 reply) http://forum.ramanamaharshi.info/15/23/23/_subject_#msg-23 India secreta. Cartea nu este dedicata exclusiv maestrului dar are pagini exaltante despre el. Chiar daca ulterior Brunton s-a dezis total de cele scrise acolo merita citita.

O carte excelenta, care il plaseaza pe maestru in lumea spirituala indiana, este cea a Mariei Burgi-Kyriazi: Ramana Maharshi et l'experience de l'etre. Autoarea prezinta o biografie a maestrului si multe citate revelatoare. Cartea nu a fost publicata in Romania. Vom publica noi citeva extrase, in timp.

Alte lucrari interesante si utile: Carl Jung, celebrul psihiatru elvetian si mare iubitor de esoterism si in special de alchimie a publicat si el o carte dedicata lui Ramana: The Spiritual Teaching of Ramana Maharshi. Din nefericire, cartea nu este disponibila nici macar in engleza. Indata ce voi da de ea voi reveni cu extrase.]]> admin Bibliografie esentiala Thu, 25 Jun 2009 04:24:12 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/12/22/22/_subject_#msg-22 Ramana impotriva nesimtirii (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/12/22/22/_subject_#msg-22
Apropo de ura fata de natura chiar si a celor care se doresc oameni spirituali. Nu cred ca am vazut mai mult gunoi aruncat in riu decit la minastirea Suzana, de maici, linga Cheia. Ultima oara cind am fost acolo tonele de gunoi aproape sufocau riul care trece pe linga minastire. Acolo nesimtirea e in largul ei si nimeni nu pare sa observe. Dar poate voi reveni cu un comentariu care sa explice de unde vine aceasta atitudine greu de calificat.]]> avatar Citate, comentarii diverse Thu, 23 Apr 2009 01:32:56 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/6/21/21/_subject_#msg-21 Ramana Maharshi magician? (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/21/21/_subject_#msg-21 magician si levitatie! Cam la asta se rezuma interesul romanilor care cauta dupa Ramana Maharshi. Pentru ei cam tot ce e spiritual se confunda cu magia si levitatia.

Apropo de magie - la un moment dat Ramana a primit vizita unei doamne din inalta societate indiana care i-a spus ca Rishi aveau reputatia ca pot vorbi cu mortii (sau ii pot invia - nu-mi amintesc bine). Oare Ramana, care este un Rishi, poate si el asa ceva? Ramana, amuzat, dar pe un ton impaciuitor, i-a raspuns cu nu, el nu poate vorbi sau invia mortii!

India are foarte multe superstitii si vizavi de marii yogini circula si mai multe. Totusi, la romini, in ziua de azi, nu exista o traditie oculta si nu se explica, aparent, confundarea lui Ramana cu un magician. Interesul pentru magie si levitatie vine insa din cartile de doi bani care circula pe tarabele romanesti si se cumpara ca piinea calda. Poporul - in sens peiorativ - nu inghite altceva decit magie si levitatie. Iata de ce Ramana este practic necunoscut in Romania si va ramine asa secole: el nu este nici magician si nici nu practica levitatia!!!]]> avatar Meditatii, reflectii, dialoguri Thu, 23 Apr 2009 00:50:52 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/14/20/20/_subject_#msg-20 de ce nu si meditatia? (10 replies) http://forum.ramanamaharshi.info/14/20/20/_subject_#msg-20 avatar Experienta ta cu meditatia Wed, 09 Sep 2009 13:20:08 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/16/_subject_#msg-16 este Ramana un model spiritual? (20 replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/16/_subject_#msg-16
Dar de ce sa-l adori, de ce sa fii ca si el? Unde esti tu in toate astea? Experienta lui Ramana este a lui Ramana sau a tuturor? Daca este numai a lui Ramana atunci nu ne ramine decit sa fim si noi ca Ramana, identici, neclintiti sau mai stiu eu cum. Dar experienta sinelui nu este a lui Ramana - Ramana este doar o ilustrare vie a acestei experiente.

Cindva, raspunzind devotilor care deplingeau faptul ca ii va parasi (prin obsteasca sa moarte) Ramana le-a raspuns: Unde as putea pleca? Oamenii acorda mult pret pe trup si pierd esenta. Este contrar a ce ne-a "invatat" Ramana. Pun "invatat" intre ghilimele, deoarece Ramana nu ne-a invatat nimic in mod expres. Nu ne-a lasat nimic dupa moartea lui decit o ilustrare vie a faptului ca se poate - se poate sa realizezi sinele, esenta ta spirituala, chiar in aceasta viata, aici si acum.

Dar de ce au nevoie oamenii de model, de identificare, de neclintire etc? De ce adora ei modelul? De ce pling si se deprima daca modelul dispare (prin moarte)? Iata un subiect de discutie care merita abordat aici, pe forum. Chiar asa, de ce toate astea?]]> avatar Meditatii, reflectii, dialoguri Fri, 05 Feb 2010 15:30:27 -0500 http://forum.ramanamaharshi.info/6/15/15/_subject_#msg-15 tipuri de prosti (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/15/15/_subject_#msg-15 Dar exista doua tipuri de prosti: primul tip ii include pe prostii care cred ca stiu totul, orgoliosi, plini de ei. Ii gasim in politica si in cultura, in spiritualitate - de obicei sint fanatici sau/si titrati (2-3 diplome). Acestia sint cei mai multi si nu folosesc la nimic. Mai exista a doua categorie - prostii care vor sa invete, cei care stiu ca nu stiu si vor sa afle mai mult. Pe acesti prosti ii stimam si ii ajutam pentru ca sint sinceri iar prostia este o stare naturala (nu ne nastem destepti). In fine, departe de aceste doua categorii se afla mintea inteleptului care este goala de orice balast. Dar acest tip de prostie nu mai este prostie sau nestiinta, ci realizare, libertate absoluta, salvare.]]> avatar Meditatii, reflectii, dialoguri Fri, 27 Feb 2009 02:22:20 -0500 http://forum.ramanamaharshi.info/4/14/14/_subject_#msg-14 Citat nou (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/4/14/14/_subject_#msg-14 http://www.occultmedia.org/ramana-maharshi/citate.html]]> admin Noutati si informatii Thu, 23 Oct 2008 08:59:13 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/12/13/13/_subject_#msg-13 Practica (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/12/13/13/_subject_#msg-13 Practica (Abhyasa)

1. Cum putem practica?
Intrucit Sinele unei persoane care incearca sa atinga Realizarea nu este diferit de ea si intruct nu exista nimic altceva sau superior ei ce trebuie atins (realizat), Realizarea nefiind altceva decît realizarea propriei noastre naturi, cautatorul Eliberarii realizeaza, fara indoieli sau conceptii gresite, natura sa reala discrimindind intre etern si trecator, si nu se abate niciodata de la starea sa naturala. Acest demers este cunoscut ca practica cunoasterii. Aceasta este cercetarea (enquiry) care conduce la realizarea Sinelui (realizarea-de-sine).

2. Poate fi urmata aceasta metoda a interogarii (cercetarii) de catre oricine?
Aceasta este accesibila numai fiintelor mature. Restul oamenilor trebuie sa urmeze diferite metode in concordanta cu nivelul mintii lor.

3. Care sînt celelalte metode?
Ele sint (i) stuti, (ii) japa, (iii) dhyana, (iv) yoga,(v) jnana, etc.

(i) stuti este cîntarea laudelor Domnului cu un sentiment profound de devotiune.

(ii) japa este pronuntarea numelor zeilor sau a mantrelor sacre cum este Om, fie mental, fie verbal. (Urmind metodele stuti si japa mintea va fi uneori concentrate [lit. inchisa] si alteori difuza [lit. deschisa]. Modificarile mentale nu vor fi evidente pentru cei care urmeaza aceste metode).

--
Lucrare in progres]]> avatar Citate, comentarii diverse Wed, 22 Oct 2008 08:35:38 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/16/11/11/_subject_#msg-11 Ramana Maharshi site in limba romana (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/16/11/11/_subject_#msg-11 http://www.ramanamaharshi.info/ro/]]> admin Resurse Tue, 21 Oct 2008 05:35:59 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/6/10/10/_subject_#msg-10 Despre fanaticul religios si citit (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/10/10/_subject_#msg-10 nu aveti cum afla despre Ramana decit pe doua cai: citit si experienta fata in fata. Cei mai multi dintre noi au aflat de Ramana prin CITIT. In special India secreta a lui Brunton.

Totodata, experientele spirituale trebuie si ele filtrate. Ori filtrul realitatii provine tot din citit. Desigur ca ideal ar fi sa aveti un maestru. Totusi, un maestru nu va scuteste de efortul personal de a citi - iar fara citit despre ce ati putea vorbi? (Chiar si in acest forum scriem si citim). De unde am sti ca ce traim noi are valoare spirituala sau este patologie mentala?

De ce fanatismul religios ataca cartea? Pentru ca fanaticul este convins ca numai el are dreptate. Restul este fals, minciuna, relativ. El este in adevar - NUMAI el. Restul bat cimpii. Fanaticul religios - care este adeseori bolnav psihic - nu accepta confruntarea cu realitatea. Realitatea este una- a lui si numai a lui. (Ca in schizofrenie.)

Este interesant ca desi Ramana a avut experienta spirituala a sinelui in mod spontan el a citit ulterior cam tot ce exista in filozofiile orientale si a comentat zilnic pe marginea celor citite. A gasit astfel analogii intre experienta sa si experientele maestrilor Indiei. Dar fanaticul nu urmeaza calea maestrului pe care il idolatrizeaza - el, fanaticul, CREDE ca a inteles altceva din calea maestrului si incearca sa impuna acest altceva ca singurul adevar. Astfel, curind Ramana (in speta) nu mai este transmis fidel catre oameni, ci mistificat si izolat in propriul lui adevar devenit inaccesibil. I se creaza un templu de idolatrie care este de fapt un cavou si un seif ferecat din care nu mai ies adevarul si revelatia. Fanaticul anuleaza orice adevar pentru ca se pune pe sine si "adevarul" sau in locul maestrului!

Feriti-va de fanatism prin citit. Citit mult si cu discernamint. Comentati ce cititi pentru a vedea si opiniile altora. Nu vorbiti fara sa stiti!]]> avatar Meditatii, reflectii, dialoguri Tue, 21 Oct 2008 02:52:39 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/6/9/9/_subject_#msg-9 Meditatie sau analiza a eului? (no replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/9/9/_subject_#msg-9 Meditatia ca absorbtie apare in anumite forme de buddhism (fara a fi idealul acestei cai), in yoga, in scolile mistice-oculte etc.
Ramana Maharshi nu a aratat un interes viu acestei forme de meditatie. El a propus in schimb, in dialogurile avute cu diferiti vizitatori, o cercetare a eului care s-a mai numit si atma vichara (practica pe care a urmat-o el insusi in mod spontan) Aceasta cercetare (opusa absorbtiei) trebuie sa ne conduca treptat la revelarea sinelui. Ea difera de absorbtie si de alte forme de meditatie de acest gen prin aceea ca mentine contactul cu realitatea (perceptiile, ideile, conceptiile etico-morale, relatiile sociale), cu el, cu achizitiile sale pe care le investigheaza pentru a descoperi in final fundalul. Despre acest tip de meditatie vrem sa vorbim in aceasta sectiune a forumului si despre experienta ei pe care a avut-o fiecare din noi.]]> avatar Meditatii, reflectii, dialoguri Mon, 20 Oct 2008 13:26:36 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/6/8/8/_subject_#msg-8 Idolatrie (3 replies) http://forum.ramanamaharshi.info/6/8/8/_subject_#msg-8 In realitatea, idolatria il izoleaza pe maestru si ii anuleaza discursul. Nimeni dintre idolatri nu urmeaza calea maestrului ci o capsuleaza si o sigileaza pentru a nu fi atinsa de nimeni (tabu si sacralitate).
Exista un forum dedicat lui Ramana in care cineva a scris la un moment dat
Citat

In ceea ce ma priveste, totul ii este dedicat lui Ramana Maharshi, chiar si acest forum, chiar si daca as vinde seminte de floarea soarelui in piata.
E de meditat!]]> avatar Meditatii, reflectii, dialoguri Wed, 24 Jun 2009 12:22:19 -0400 http://forum.ramanamaharshi.info/8/7/7/_subject_#msg-7 ramana, yoga (12 replies) http://forum.ramanamaharshi.info/8/7/7/_subject_#msg-7 Anonymous User Intilnirea ta cu Ramana Maharshi Tue, 23 Jun 2009 15:08:48 -0400