<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel>
        <title>Ramana Maharshi - Discutii si comunitate online - Citate, comentarii diverse</title>
        <description>Citate diverse adunate din cartile despre Ramana. Comentarii pe baza citatelor si alte asemenea materiale.</description>
        <link>http://forum.ramanamaharshi.info/list/12</link>
        <lastBuildDate>Fri, 30 Jul 2010 12:47:59 -0400</lastBuildDate>
        <generator>Phorum 5.2.15a</generator>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/12/101/101/_subject_#msg-101</guid>
            <title>The Mountain Path - articole selectate</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/12/101/101/_subject_#msg-101</link>
            <description><![CDATA[ [<a href="http://bhagavan-ramana.org/mountainpatharticles.html" rel="nofollow" >bhagavan-ramana.org</a>]<br />
<br />
Voi reveni curind cu comentarii.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Citate, comentarii diverse</category>
            <pubDate>Sun, 14 Mar 2010 10:35:10 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/12/88/93/_subject_#msg-93</guid>
            <title>intrebarile 1 si 2</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/12/88/93/_subject_#msg-93</link>
            <description><![CDATA[ Asa cum am promis iata primele 2 intrebari si raspunsuri traduse in romaneste.<br />
<br />
<b>1.</b><br />
<i>Discipolul:</i> Maestre care este metoda de a obtine extazul etern dincolo de orice suferinta?<br />
<i>Maestrul:</i> Pe lîngã afirmatia din Veda ca oriunde e corp e si suferinta, mai avem si experienta directa a tuturor oamenilor; de aceea trebuie sa iti cercetezi propria natura care este fara trup in vesnicie, si trebuie sa ramîi in ea. Asta e metoda pentru a atinge starea respectiva. <br />
<br />
<b>2</b><br />
<i>D:</i> Ce trebuie inteles din afirmatia ca trebuie sa cercetam natura noastra auentica si sa o intelegem?<br />
<i>M:</i> Experiente ca “Am fost”, “Am venit”, “Am facut”, “Am dres” ni se intimpla tuturor in mod natural. Oare din aceste experiente nu reiese ca eul [n.n. “AM”] constient este subiectul acestor fapte? Cercetarea adevaratei naturi a acestei constiente si persistenta in ea ca atare este metoda intelegerii prin cercetare a naturii noastre autentice.<br />
<br />
<u>Comentariu</u><br />
Metoda nu e deloc complicata ba chiar teribil de simpla si la indemina oricui. Tot ce trebuie facut este sa luam cunostinta de natura eului - de cel care face cutare sau cutare lucru - si sa raminem in aceasta.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Citate, comentarii diverse</category>
            <pubDate>Sat, 13 Mar 2010 14:33:04 -0500</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/12/89/89/_subject_#msg-89</guid>
            <title>Natura trezirii (eliberarii)</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/12/89/89/_subject_#msg-89</link>
            <description><![CDATA[ <blockquote class="bbcode"><div><small>Quote<br/></small><strong></strong><br/>3. What is the nature of Awareness?<br />
The nature of Awareness is existence-consciousness-bliss<br />
4. When will the realization of the Self be gained?<br />
When the world which is what-is-seen has been removed, there will be realization of the Self<br />
which is the seer.<br />
5. Will there not be realization of the Self even while the world is there (taken as real)?<br />
There will not be.<br />
6. Why?<br />
The seer and the object seen are like the rope and the snake. Just as the knowledge of the rope<br />
which is the substrate will not arise unless the false knowledge of the illusory serpent goes, so the<br />
realization of the Self which is the substrate will not be gained unless the belief that the world is<br />
real is removed.</div></blockquote>
<br />
(Extras din <i>Who Am I? The Teachings of Bhagavan Sri Ramana Maharshi</i>)<br />
<br />
<u>Traducere:</u><br />
<br />
Care este natura Trezirii?<br />
Sat-chit-ananda = insasi trezirea.<br />
<br />
Cind se va obtine realizarea Sinelui?<br />
Cind va fi abolita lumea asa-cum-este-vazuta. <br />
<br />
Nu se poate realiza Sinele daca lumea ramine asa cum este?<br />
Nu!<br />
<br />
De ce?<br />
Vazatorul si ceea ce este vazut sint ca si sfoara si sarpele, Dupa cum cunoasterea sforii, care este de fapt substratul, nu apare pina cind nu dispare falsa cunoasterii a sarpelui iluzoriu, la fel nu va fi obtinuta realizarea Sinelui, care este substratul, cita vreme nu este aboilta credinta ca lumea este reala. <br />
<br />
<u>Comentariu:</u><br />
<br />
Nu trebuie sa fie abolita credinta ca lumea este reala - material vorbind - ca sa nu ajungem la absurditatile de tot felul produse de romani. <b>Ceea ce se aboleste este credinta ca lumea asa-cum-este-perceputa ea este reala</b>. Deci, <b>lumea perceputa este iluzorie</b>. <br />
<br />
Foarte multi ignora aceste aspecte esentiale si, asa cum am mai zis, mai ales la noi. Nu am gasit nicaieri aceasta precizare si asta pentru ca nimeni nu practica nimic in Romania!]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Citate, comentarii diverse</category>
            <pubDate>Sun, 10 Jan 2010 03:24:43 -0500</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/12/88/88/_subject_#msg-88</guid>
            <title>40 de intrebari si raspunsuri</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/12/88/88/_subject_#msg-88</link>
            <description><![CDATA[ 40 de intrebari puse de unul din discipolii de inceput ai lui Ramana. Aeste intrebari ar acoperi toate fatetele vietii spirituale. Materialul este in limba engleza, format PDF. Adresa de unde poate fi descarcat: [<a href="http://www.arunachala-ramana.org/downloads/self-enquiry.zip" rel="nofollow" >www.arunachala-ramana.org</a>]<br />
<br />
Voi incepe in curind traducerea acestor dialoguri in limba romana, asa ca fiti pe faza si faceti un bookmark la acest forum sau topic.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Citate, comentarii diverse</category>
            <pubDate>Sun, 10 Jan 2010 03:08:22 -0500</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/12/28/28/_subject_#msg-28</guid>
            <title>despre singuratate</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/12/28/28/_subject_#msg-28</link>
            <description><![CDATA[ <b>Intrebare</b>: Este necesara singuratatea?<br />
<b>Ramana Maharshi</b>: Pretutindeni exista singuratate. Individul este intotdeauna singur. Problema e ca el sa o gaseasca inauntru si nu afara. Singuratatea este in mintea omului. Putem fi in tumultul lumii si pastra seninatatea (serenity) mintii. Un asemenea individ este solitar. Un altul poate sta in padure, fara a fi insa capabil sa-si controleze mintea. Singuratatea este o functie a mintii. Un om care este atasat de dorinta nu poate avea singuratate oriunde ar fi, in timp ce un om detasat este intotdeauna singur. <br />
<br />
<b>Comentariu</b>: Singuratatea, solitudinea sunt motive sau teme cheie in mistica indiana. Intrebarea e daca avem nevoie de singuratate (retragere in munti, paduri, minastiri) pentru a atinge seninatatea (serenity) mintii. Ramana nu crede ca e nevoie de singuratatea exterioara, ci de renuntarea la atasamente. Iata o viziune care contravine ideilor clasice si In general admise de lumea occidentala.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Citate, comentarii diverse</category>
            <pubDate>Mon, 11 May 2009 04:27:09 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/12/22/22/_subject_#msg-22</guid>
            <title>Ramana impotriva nesimtirii</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/12/22/22/_subject_#msg-22</link>
            <description><![CDATA[ Ramana era intr-o plimbare si a remarcat un individ - probabil, un vizitator - care culegea florile dintr-un copac. Observind ca insul nu lasa nimic in urma i-a zis pe un ton mustrator: Tu crezi ca acest copac a facut flori pentru tine? De ce nu ii lasi si lui macar una? Nu am vazut niciodata atita nesimtire! Am redat vorbele lui Ramana din memorie, poate am scapat ceva. Dar m-au miscat pentru ca intr-adevar traim intr-o mare de nesimtire in care isi fac de cap indivizi numiti impropriu oameni (caci om inseamna o fiinta cultivata, civilizata, &quot;umana&quot;). Nu stiu daca nesimtirea patenta, ura fata de natura (ideea stupida ca noi am invins natura), fata de animale, de resursele pamintului are legatura cu trezirea la Viata spirituala. Cert e ca Ramana a reactionat la nesimitrea acelui individ si asta mi-a confirmat ca un sfint retras nu este... nesimtit!<br />
<br />
Apropo de ura fata de natura chiar si a celor care se doresc oameni spirituali. Nu cred ca am vazut mai mult gunoi aruncat in riu decit la minastirea Suzana, de maici, linga Cheia. Ultima oara cind am fost acolo tonele de gunoi aproape sufocau riul care trece pe linga minastire. Acolo nesimtirea e in largul ei si nimeni nu pare sa observe. Dar poate voi reveni cu un comentariu care sa explice de unde vine aceasta atitudine greu de calificat.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Citate, comentarii diverse</category>
            <pubDate>Thu, 23 Apr 2009 01:32:56 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/12/13/13/_subject_#msg-13</guid>
            <title>Practica</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/12/13/13/_subject_#msg-13</link>
            <description><![CDATA[ <b>Practica (Abhyasa)</b> <br />
<br />
<b>1. Cum putem practica?</b> <br />
Intrucit Sinele unei persoane care incearca sa atinga Realizarea nu este diferit de ea si intruct nu exista nimic altceva sau superior ei ce trebuie atins (realizat), Realizarea nefiind altceva decÃ®t realizarea propriei noastre naturi, cautatorul Eliberarii realizeaza, fara indoieli sau conceptii gresite, natura sa reala discrimindind intre etern si trecator, si nu se abate niciodata de la starea sa naturala. Acest demers este cunoscut ca practica cunoasterii. Aceasta este cercetarea (enquiry) care conduce la realizarea Sinelui (realizarea-de-sine). <br />
<br />
<b>2. Poate fi urmata aceasta metoda a interogarii (cercetarii) de catre oricine?</b> <br />
Aceasta este accesibila numai fiintelor mature. Restul oamenilor trebuie sa urmeze diferite metode in concordanta cu nivelul mintii lor. <br />
<br />
<b>3. Care sÃ®nt celelalte metode?</b> <br />
Ele sint (i) stuti, (ii) japa, (iii) dhyana, (iv) yoga,(v) jnana, etc. <br />
<br />
(i) <i>stuti</i> este cÃ®ntarea laudelor Domnului cu un sentiment profound de devotiune. <br />
<br />
(ii) <i>japa</i> este pronuntarea numelor zeilor sau a mantrelor sacre cum este Om, fie mental, fie verbal. (Urmind metodele stuti si japa mintea va fi uneori concentrate [lit. inchisa] si alteori difuza [lit. deschisa]. Modificarile mentale nu vor fi evidente pentru cei care urmeaza aceste metode).  <br />
<br />
--<br />
Lucrare in progres]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Citate, comentarii diverse</category>
            <pubDate>Wed, 22 Oct 2008 08:35:38 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/12/6/6/_subject_#msg-6</guid>
            <title>submit to me Arunachala</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/12/6/6/_subject_#msg-6</link>
            <description><![CDATA[ Submit to me Arunachala and I will strike this mind. Cred ca era strike dar mie imi venea in minte destroy. Este vorba de mintea care fabrica totul, iluzia acestei lumi... Mintea in samsara sau in maya. Citatul mi-a ramas pentru ca mi s-a parut extrem de dur - o invitatie la rasturnarea mintii.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Citate, comentarii diverse</category>
            <pubDate>Sun, 19 Oct 2008 14:34:59 -0400</pubDate>
        </item>
    </channel>
</rss>
