<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel>
        <title>Ramana Maharshi - Discutii si comunitate online - Meditatii, reflectii, dialoguri</title>
        <description>Totul in scris si pentru sau cu gindul la adevarata spiritualitate inspirata de Ramana Maharshi.</description>
        <link>http://forum.ramanamaharshi.info/list/6</link>
        <lastBuildDate>Fri, 30 Jul 2010 12:42:06 -0400</lastBuildDate>
        <generator>Phorum 5.2.15a</generator>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/105/105/_subject_#msg-105</guid>
            <title>Ramana si Advaita Vedanta</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/105/105/_subject_#msg-105</link>
            <description><![CDATA[ Intilnim mereu afirmatia ca Ramana ar fi fost un mistic din linia Advaita Vedanta. Cu asta s-a spus totul. Totusi afirmatia este falsa. Ramana nu a fost nicidecum un mistic din acea linie pentru ca nu a pornit pe acea linie in excursia sa spirituala. De fapt, nu a pornit pe nicio linie. Si asta e faptul care consterneaza. Multimea de gura casca ce misuna in jurul maestrilor nu pot intelege nimic daca nu este clasificat riguros, daca nu e predat pedant, ca la scoala generala: 1+1=2, 2+2=4 etc. Daca le spui acestor neaveniti - care formeaza majoritatea - ca Ramana <u>nu</u> a avut o line, <u>nu a urmat nimic in fond</u>, ii zapacesti. Daca le spui insa ca a fost un mistic ca la carte - si eventual trasezi si un top 10 cu Cristos si Buddha printre altii - ii lamuresti, desi niciunul nu va fi in stare sa explice ce este Advaita Vedanta. Dar asta nu are importanta - important este ca Ramana e integrat si el intr-o categorie despre care se stie ca &quot;e de bine&quot;! Si, o data integrat, acolo moare!<br />
<br />
Mai sint si cei care fac reclama unui curent sau altul, cei care vor sa-si anexeze figuri istorice, personalitati marcante, ca sa iasa in fata, sa atraga atentia asupra lor. Si astia nu au habar de spiritualitate ci se hranesc cu frinturi de adevar, dar se simt foarte bine in provizorat si simulare. <br />
<br />
Astfel se face ca prostia se repeta la infinit - Ramana ramine un mistic din linia Vedanta!]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Sun, 25 Apr 2010 10:10:35 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/104/104/_subject_#msg-104</guid>
            <title>cine sint eu in varianta zen</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/104/104/_subject_#msg-104</link>
            <description><![CDATA[ Gasesc intr-o carte de povestiri zen istoria unei fete care a ajuns prostituata desi era dintr-o familie importanta si care, la un moment dat, a primit urmatoarea invatatura de la un oarecare vizitator:<br />
<br />
<i>In tot trupul tau nu este nimic care sa se manifeste separat de peceptii si cognitie. Perceptia si cognitia au insa o gazda. Orice act ai indeplini, chiar si atunci cînd esti foarte grabita, cauta aceasta gazda in interiorul tau. Cine este cel care vede? Cine este cel care aude? Daca vei practica introspectia interioara in mod constant si nu vei renunta niciodata, ti se va revela la un moment dat natura inerenta a lui Buddha. Iar cînd vei atinge aceasta stare, vei descoperi ca ea este calea cea mai rapida de a evada din acest tãrîm al mizeriei.</i><br />
<br />
Daca aceste cuvinte i s-ar fi atribuit lui Ramana nu ar fi mirat pe nimeni. Totusi ele provin de la un budist - un budist zen. Pot fi foarte bine cele ale unui taoist (scoala tao-chia). Cum Ramana a ajuns al aceste adevaruri pe cont propriu nu putem sa nu ne miram de asemanari. Practica meditatiei &quot;cine sint eu&quot; nu difera deloc de cea descrisa de necunoscut mai sus.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Sun, 18 Apr 2010 00:27:18 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/98/98/_subject_#msg-98</guid>
            <title>Forta spirituala a maestrului</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/98/98/_subject_#msg-98</link>
            <description><![CDATA[ Relatarile ne vorbesc despre incidentul din ashram cind Ramana a fost victima agresiunii unor tilhari care nu au gasit nimic de luat de la el. <br />
Iata ca nu toata lumea are viziunea sacralitatii maestrului. Se poate zice desigur ca nu toti sint &quot;dotati&quot; pentru asta. Ca sa &quot;vezi&quot; spiritualitatea pura a maestrului, sa-l simti de la distanta etc. (vezi si povestirile fantastice ale lui Brunton) trebuie sa fii tu insuti dotat. Eu nu cred. Nu cred in aceasta asa zisa &quot;dotare&quot;. &quot;Forta&quot; maestrului ar trebui sa fie resimtita de orice fiinta vie, nu numai de oameni. Cred insa ca oamenii pot veni cu iluzii la ashram si pot avea experientele acestor iluzii ca si cum ele ar veni din afara, real, si ar fi legate de persoana maestrului. Asta explica de ce tilharii nu vad in maestru aspectul spiritual, forta lui spirituala si il trateaza ca pe un oarecare.<br />
<br />
Ca asa stau lucrurioe o dovedeste si faimoasa zicala a lui Isus atunci cind vindeca oameni: Credinta ta te te-a vindecat. Deci e o chestiune de psihic individual, de implicare subiectiva. Maestrul nu ar putea face nimic daca nu exista aceasta implicare subiectiva. E de meditat.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Sun, 14 Mar 2010 08:34:59 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/92/_subject_#msg-92</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/92/_subject_#msg-92</link>
            <description><![CDATA[ taoskins a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Pema a scris:<br />
&gt; --------------------------------------------------<br />
&gt; -----<br />
&gt; &gt; <br />
&gt; &gt; Ma faci sa rad in legatura cu Trungpa. Si<br />
&gt; &gt; Maharishi spunea cam acelasi lucru, doar ca<br />
&gt; mult<br />
&gt; &gt; mai clar. <br />
&gt; <br />
&gt; Oare ce o fi de ris in legatura cu Trungpa? E<br />
&gt; vreun comic de la Divertis?<br />
<br />
Probabil ca la nivelul spiritual al celei care face afirmatia nu se poate ajunge usor. In imaginatia ei Trungpa este un clown, un amator, unul care habar n-are pe ce lume se afla. Am intilnit adeseori asemenea reactii ostile si idioate, in fond. Si cind zic &quot;idioate&quot; ma gindesc chiar la ceva patologic.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Fri, 05 Feb 2010 15:30:27 -0500</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/91/_subject_#msg-91</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/91/_subject_#msg-91</link>
            <description><![CDATA[ Pema a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; <br />
&gt; Ma faci sa rad in legatura cu Trungpa. Si<br />
&gt; Maharishi spunea cam acelasi lucru, doar ca mult<br />
&gt; mai clar. <br />
<br />
Oare ce o fi de ris in legatura cu Trungpa? E vreun comic de la Divertis?]]></description>
            <dc:creator>taoskins</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Fri, 05 Feb 2010 14:57:59 -0500</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/90/90/_subject_#msg-90</guid>
            <title>Cum vorbea Ramana</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/90/90/_subject_#msg-90</link>
            <description><![CDATA[ In traditia indiana maestrul este numit guru. Un guru te invata la fel ca un profesor, nu numai cele spirituale. In viata spirituala, un guru este un invatator dar si un experimentator. Un om care a trait experienta sinelui, in cazul nostru. Problema e cum traduce el aceasta experienta pentru discipolii sai. <br />
<br />
O poate face in mai multe feluri: imprumutind limbajul si scrierile antice sau inventind un nou limbaj sau doctrina. La Ramana gasim ambele aspecte. Vorbind despre propria sa experienta spirituala, Ramana foloseste limbajul sau propriu. Dar atunci cind incadreaza experienta sa sau incearca sa extinda explicatiile in dialogurile filozofice cu vizitatorii apeleaza si la exemple clasice, la Vedanta, crestinism, si la tot ce are la un moment dat la dispozitie. Acest procedeu ne inseala facindu-ne sa credem ca Ramana este un filozof speculativ sau un savant de biblioteca fara experienta reala (ca Eliade). <br />
<br />
Ramana a fost mai intii un experimentator. El a cunoscut sinele spontan prin trairea directa a senzatiei mortii iminente. Ulterior, dupa ce a aprofundat aceasta experienta (a sinelui), el a cercetat scripturile si a vorbit la modul general sau specializat pe fragmente extrase din scripturi.<br />
<br />
Acest aspect este cel mai important al invataturii lui: <b>Ramana vorbea ca un cunoscator direct al sinelui si nu ca un savant, dar imprumutind uneori mijloacele savantului.</b>]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Fri, 29 Jan 2010 02:40:00 -0500</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/86/86/_subject_#msg-86</guid>
            <title>despre musculatura mistica</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/86/86/_subject_#msg-86</link>
            <description><![CDATA[ Citesc recent pe un site romanesc:<br />
<br />
<blockquote class="bbcode"><div><small>Quote<br/></small><strong></strong><br/>Ramana Maharshi a fost unul dintre cei mai mari mistici hindusi, apartinând curentului Advaita Vedanta, considerat în acelasi timp ca fiind unul dintre cei mai mari sfinti ai hinduismului.</div></blockquote>
<br />
Nu stiu daca este de ris sau de plins! Expresia &quot;unul din cei mai mari mistici&quot; ma face sa ma gindesc la un top al misticilor. Pe cine ati pune pe locul 1 sau 2? Cine e pe ultimul loc? Cam ca in muzica pop! Dar, misticii autentici nu pot fi clasificati - ar trebui sa o stie oricine. Nu exista mistic mare si mistic mic. Un mistic autentic este un om realizat iar realizarea nu poate fi decit mare sau totala.<br />
<br />
Apoi expresia &quot;apartinind curentului Advaita...&quot; O alta eroare grosolana pe care am intilnit-o peste tot la romani (si nu numai la ei). Asocierea lui Ramana cu Advaita Vedanta este una pur formala si care serveste interese de clasificare teoretica - deci, nu are nimic de-a face cu Ramana insusi, ci cu modul in care este el perceput de universitari (insi cu studii universitare din domeniul religiilor comparate). Dar chiar si asa afirmatia nu e corecta deoarece Ramana a avut experienta eliberarii supreme fara nicio legatura cu Advaita sau cu alte discipline sau curente spirituale. Experienta lui a fost absolut spontana! Ulterior, citind si comentind marile texte ale spirtualitilor indiene, Ramana a gasit analogii care nu merg insa foarte departe...<br />
<br />
In fine, expresia &quot;unul dintre cei mai mari sfinti&quot; ma face chiar sa rid. Din nou, sfinti mari - sfinti mici. Pe cind un top al sfintilor? Iata de ce nu te poti apropia de aceste chestiuni cu mintea unuia imbuibat de ideologia moderna a performantei - &quot;musculatura mistica&quot; nu poate fi palpata si nici evaluata.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Sun, 10 Jan 2010 01:54:02 -0500</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/70/_subject_#msg-70</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/70/_subject_#msg-70</link>
            <description><![CDATA[ Trebuie sa ai mult timp liber si mai ales rabdare ca sa raspunzi la toate calomniile si insultele. Pentru ca un calomniator, care este intotdeauna o persoana nevropata, nu poate fi convins prin argumente. Nevropatul poate fi tratat medical sau internat si pus sub supraveghere. Sint de acord cu ce ai zis despre democratie spirituala. Dar vad ca nu aplici. <br />
<br />
avatar a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Vad ca pina la urma nu ai rezistat si ai inceput<br />
&gt; sa ma instruiesti tu pe mine, dar zici ca nu si<br />
&gt; nu. Iar chestia cu Michiduta (sic) parca imi e<br />
&gt; familiara... Nu cumva ne-am mai auzit noi?<br />
&gt; <br />
&gt; Ce ma surpinde la tine este ca desi pretinzi ca nu<br />
&gt; putem invata pe nimeni, ca nu trebuie sa ne oprim<br />
&gt; la jumatate de drum si tot asa, exact asta faci<br />
&gt; tu. Tu ma inveti pe mine. Imi spui ce sa nu fac,<br />
&gt; ce sa fac, ba chiar si cum sa fac. Citezi din<br />
&gt; Ramana ceva ce nu are nicio legatura in context<br />
&gt; demonstrind ca esti total pe dinafara. Tu crezi ca<br />
&gt; dualitatea este o chestiune intelectuala care se<br />
&gt; practica, asa, ca un fel de a vorbi. Chiar pari<br />
&gt; picat din cer! In final mi-ai zis pe sleau:<br />
&gt; <br />
&gt;  Cred ca esti prea sever cu<br />
&gt; &gt; tine, esti un simplu om si nu trebuie sa te<br />
&gt; &gt; enervezi daca simti ca unele lucruri iti scapa<br />
&gt; din<br />
&gt; &gt; mana.<br />
&gt; <br />
&gt; Pai am zis eu ca nu sint un simplu om? Am pretins<br />
&gt; eu ca sint maestrul maestrilor? Si de ce crezi ca<br />
&gt; un simplu om nu poate avea experientele sale<br />
&gt; spirituale? Tu crezi ca maestrul este un om<br />
&gt; complicat? Chiar ma intreb daca esti real? Pe ce<br />
&gt; lume traiesti? Pentru mine pari o imposibilitate.<br />
&gt; <br />
&gt; Si ca sa inchei cu 2 confuzii totale (daca pot<br />
&gt; zice astfel):<br />
&gt; <br />
&gt; 1 Spui: In practica spirituala, sunt lucruri<br />
&gt; trasate de<br />
&gt;  marii maestrii, peste care nu putem trece. Ce a<br />
&gt; trasat Ramana? Ce scoala a lasat el? Ce practica?<br />
&gt; Ai idee despre ce/cine vorbim? Nu e vorba de<br />
&gt; Mahesh - care tot Maharshi se cheama - este<br />
&gt; Ramana! Iti spun eu: nu a lasat nimic, absolut<br />
&gt; NIMIC! Nicio scoala, nicio cale, ci doar relatarea<br />
&gt; unei experiente personale. <br />
&gt; <br />
&gt; 2. Milarepa a construit case nu ca sa &quot;respecte<br />
&gt; indrumarile maestrului&quot;, ci pentru ca maestrul il<br />
&gt; respingea datorita trecutului lui mizerabil si<br />
&gt; dorea sa-l rupa de practica magiei. Sa-i slabeasca<br />
&gt; vointa si sa-l faca docil si receptiv. Indicatiile<br />
&gt; au aparut dupa, mult dupa!<br />
&gt; <br />
&gt; Te rog retine-te cind mai simti nevoia sa (ma)<br />
&gt; combati pentru ca nu cred ca esti in stare sa<br />
&gt; comiti o exprimare logica si coerenta. In afara de<br />
&gt; asta, mai grav, lecturile tale fiind incomplete si<br />
&gt; neasimilate, ti se amesteca in minte si duc la un<br />
&gt; final absolut comic, daca as avea suficient umor<br />
&gt; ca sa trec peste afirmatiile aberante.<br />
&gt; <br />
&gt; Pema a scris:<br />
&gt; --------------------------------------------------<br />
&gt; -----<br />
&gt; &gt; Corect, &quot;Despre modul de invatare: nu noi<br />
&gt; decidem<br />
&gt; &gt; cum este acesta&quot;, dar tu se pare ca vrei sa<br />
&gt; &gt; decizi.<br />
&gt; &gt; Eu nu am dat nici o instructiune de practica,<br />
&gt; nu<br />
&gt; &gt; sunt ca tine, in schimb am avertizat despre<br />
&gt; &gt; pericolul ce apare atunci cand cineva crede ca<br />
&gt; l-a<br />
&gt; &gt; prins pe Dumnezeu de picior, cand de fat la<br />
&gt; prins<br />
&gt; &gt; pe michidutza de coada! Inca mai sper ca nu<br />
&gt; este<br />
&gt; &gt; cazul tau.<br />
&gt; &gt; <br />
&gt; &gt; In practica spirituala, sunt lucruri trasate de<br />
&gt; &gt; marii maestrii, peste care nu putem trece.<br />
&gt; &gt; <br />
&gt; &gt; Naropa s-a aruncat si in cap dintr-un copac,<br />
&gt; daca<br />
&gt; &gt; i-a spus maestrul sau, Marpa deasemenea a facut<br />
&gt; &gt; sacrificii imense pentru Invatatorul sau.<br />
&gt; Milarepa<br />
&gt; &gt; si-a facut tot spatele o rana construind case,<br />
&gt; ca<br />
&gt; &gt; sa respecte indrumarile maestrului sau.<br />
&gt; &gt; <br />
&gt; &gt; Eu nu decid cum preda fiecare, dar cred ca esti<br />
&gt; de<br />
&gt; &gt; acord cu mine ca  infractorii precum Bivolaru<br />
&gt; ar<br />
&gt; &gt; trebuii internati la nebuni, nu lasati sa<br />
&gt; predea<br />
&gt; &gt; asazisa yoga prin sali de sport. La genul asta<br />
&gt; de<br />
&gt; &gt; falsi maestrii ma refeream, daca nu te-ai prins<br />
&gt; &gt; inca.<br />
&gt; &gt; <br />
&gt; &gt; Ma faci sa rad in legatura cu Trungpa. Si<br />
&gt; &gt; Maharishi spunea cam acelasi lucru, doar ca<br />
&gt; mult<br />
&gt; &gt; mai clar. Citeste cu mare atentie ce spunea<br />
&gt; &gt; Bhagavan Ramana si incerca sa retii: &quot;Pastreaza<br />
&gt; &gt; Ã®n inima simtul nondualitatii, dar nu-l<br />
&gt; exprima<br />
&gt; &gt; niciodata Ã®n actiune. O, fiule, simtul<br />
&gt; &gt; nondualitatii poata sa se aplice celor trei<br />
&gt; lumi,<br />
&gt; &gt; dar sa stii ca Ã®n raport cu MAESTRUL nu va<br />
&gt; trebui<br />
&gt; &gt; sa fie niciodata trait.&quot;<br />
&gt; &gt; <br />
&gt; &gt; Imi par destul de subtiri acumularile tale in<br />
&gt; &gt; domeniu spiritual. Ma uimesti si cand tot<br />
&gt; repeti<br />
&gt; &gt; ca unul sau altul s-ar fi delimitat de Ramana<br />
&gt; la<br />
&gt; &gt; un moment dat, de parca actiunea sau parerea<br />
&gt; lui<br />
&gt; &gt; Brunton sau a altuia ar conta in fata<br />
&gt; &gt; personalitatii extraordinare a lui Maharishi!!!<br />
&gt; &gt; <br />
&gt; &gt; Te rog doar sa fii mai intelegator cu cei din<br />
&gt; jur,<br />
&gt; &gt; dar si cu tine insuti. Cred ca esti prea sever<br />
&gt; cu<br />
&gt; &gt; tine, esti un simplu om si nu trebuie sa te<br />
&gt; &gt; enervezi daca simti ca unele lucruri iti scapa<br />
&gt; din<br />
&gt; &gt; mana.]]></description>
            <dc:creator>taoskins</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Sun, 28 Jun 2009 08:17:31 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/69/_subject_#msg-69</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/69/_subject_#msg-69</link>
            <description><![CDATA[ Se pare ca nu se observa diferenta dintre Invatator si &quot;the Supreme which is all&quot;. Invatatorul este una, supremul este alta. Adica a fi precum supremul e una si a fi precum invatatorul e alta. Deci la comentariul tau, <b>avatar</b>, mai trebuie adaugat si acest aspect esential. In rest sint si eu de acord ca imitarea invatatorului nu duce nicaieri decit la o copie penibila.<br />
<br />
<br />
Lagro a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Nu stiu pe ce site ai vazut tu &quot;Exista oare alta<br />
&gt; cale de a-ti adora Invatatorul, Ã®n afara de a fi<br />
&gt; neclintit asemenea Lui&quot;, dar trebuie sa-ti spun ca<br />
&gt; aceasta este o invocatie scrisa chiar de Ramana<br />
&gt; Maharshi in cartea SELF ENQUIRY -<br />
&gt; (VICHARASANGRAHAM), iar in engleza suna cam asa:<br />
&gt; &quot;Is there any way of adoring the Supreme which is<br />
&gt; all, except by abiding firmly as that!&quot;<br />
&gt; <br />
&gt; De aceea sper ca nu ai de gand sa-l contrazici<br />
&gt; chiar pe Ramana?!?<br />
&gt; <br />
&gt; In rest, succes cu moderarea forumului, sper sa nu<br />
&gt; incepi cu mine :)]]></description>
            <dc:creator>taoskins</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Sun, 28 Jun 2009 08:12:42 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/68/68/_subject_#msg-68</guid>
            <title>De ce nu e cunoscut Ramana?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/68/68/_subject_#msg-68</link>
            <description><![CDATA[ Cineva care nu parea interesat sa se inscrie in forum m-a intrebat recent de ce este mai cunoscut Bivolaru decit Ramana Maharshi? <br />
<br />
Nu cred ca e complicat sa explici de ce. Bivolaru are multa reclama la noi si, mai ales, reclama lui e legata de libertatea sexuala sau libertinaj. Sintem inca un popor de pastori (sa nu zic ciobani), cu inhibitii sexuale, si atunci cind ni se promite sex gratuit cu oricine si sub acoperisul spiritualitatii, dam buzna. Oricit ar parea de ciudat, ceea ce fascineaza si atrage magnetic la bivolarieni (cum imi place sa-i numesc pe adeptii lui Grig) este foamea de sex pe care o deghizeaza in practici asa-zis yoga. Am vazut multe fotografii cu diverse posturi &quot;yogine&quot; (de fapt sexuale) si fete frumoase care functioneaza ca o promisiune in viitor pentru cei dedicati. Am discutat cu fosti membri si cu actuali. Am suficiente mesaje care sa-mi intareasca convingerea <i>ca sexul este motivatia nr. 1 in aderenta la bivolarieni</i>.<br />
<br />
Totusi sa nu uitam ca aceasta secta are si un beneficiu social. Incredibil dar asa e. Care este acest beneficiu? Ea functioneaza ca un bordel (sau latrina, daca vreti) in care oamenii inhibati - tineri si tinere - mai pot descarca din tensiuni. Nu este un lucru de nimic. Nu toata lumea intelege sexualitatea ca pe hranire si ii acorda atentia suficienta si necesara fara prea mari complicatii. Sint foarte multi oameni (in general de gen masclin) care au probleme grave la acest nivel. Probleme care par insolubile legate de virsta, timiditate, preconceptii, alimentatie etc.<br />
<br />
Sint de parere ca orice miscare de rasunet larg social are o importanta chiar daca nu cea declarata. MISA - cum ii spun bivolarienii - are si ea importanta ei dar nu in relatie cu yoga care, evident, urmareste alte orizonturi, inaccesibile bivolarienilor. <br />
<br />
Ramana nu are prestigiul lui Bivolaru pentru ca nu uneste sexualitatea cu yoga. El nu ofera sau nu promite satisfactii erotice si perverse, ci pur si simplu vorbeste despre aflarea sinelui, despre trezie. Ori cine vrea - la drept vorbind - sa afle sinele? Ce sa faca daca il afla? Ce beneficii biologice ar avea? Sau, macar, parapsihologice? Iata de ce Ramana este necunoscut sau amestecat cu mistica pseudocrestina, la noi!]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Sat, 27 Jun 2009 16:17:55 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/67/_subject_#msg-67</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/67/_subject_#msg-67</link>
            <description><![CDATA[ Vad ca pina la urma nu ai rezistat si ai inceput sa ma instruiesti tu pe mine, dar zici ca nu si nu. Iar chestia cu Michiduta (sic) parca imi e familiara... Nu cumva ne-am mai auzit noi?<br />
<br />
Ce ma surpinde la tine este ca desi pretinzi ca nu putem invata pe nimeni, ca nu trebuie sa ne oprim la jumatate de drum si tot asa, exact asta faci tu. Tu ma inveti pe mine. Imi spui ce sa nu fac, ce sa fac, ba chiar si cum sa fac. Citezi din Ramana ceva ce nu are nicio legatura in context demonstrind ca esti total pe dinafara. Tu crezi ca dualitatea este o chestiune intelectuala care se practica, asa, ca un fel de a vorbi. Chiar pari picat din cer! In final mi-ai zis pe sleau:<br />
<br />
 <i>Cred ca esti prea sever cu<br />
&gt; tine, esti un simplu om si nu trebuie sa te<br />
&gt; enervezi daca simti ca unele lucruri iti scapa din<br />
&gt; mana.</i><br />
<br />
Pai am zis eu ca nu sint un simplu om? Am pretins eu ca sint maestrul maestrilor? Si de ce crezi ca un simplu om nu poate avea experientele sale spirituale? Tu crezi ca maestrul este un om complicat? Chiar ma intreb daca esti real? Pe ce lume traiesti? Pentru mine pari o imposibilitate.<br />
<br />
Si ca sa inchei cu 2 confuzii totale (daca pot zice astfel):<br />
<br />
1 Spui: <i>In practica spirituala, sunt lucruri trasate de<br />
 marii maestrii, peste care nu putem trece.</i> Ce a trasat Ramana? Ce scoala a lasat el? Ce practica? Ai idee despre ce/cine vorbim? Nu e vorba de Mahesh - care tot Maharshi se cheama - este Ramana! Iti spun eu: nu a lasat nimic, absolut NIMIC! Nicio scoala, nicio cale, ci doar relatarea unei experiente personale. <br />
<br />
2. Milarepa a construit case nu ca sa &quot;respecte indrumarile maestrului&quot;, ci pentru ca maestrul il respingea datorita trecutului lui mizerabil si dorea sa-l rupa de practica magiei. Sa-i slabeasca vointa si sa-l faca docil si receptiv. Indicatiile au aparut dupa, mult dupa!<br />
<br />
Te rog retine-te cind mai simti nevoia sa (ma) combati pentru ca nu cred ca esti in stare sa comiti o exprimare logica si coerenta. In afara de asta, mai grav, lecturile tale fiind incomplete si neasimilate, ti se amesteca in minte si duc la un final absolut comic, daca as avea suficient umor ca sa trec peste afirmatiile aberante.<br />
<br />
Pema a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Corect, &quot;Despre modul de invatare: nu noi decidem<br />
&gt; cum este acesta&quot;, dar tu se pare ca vrei sa<br />
&gt; decizi.<br />
&gt; Eu nu am dat nici o instructiune de practica, nu<br />
&gt; sunt ca tine, in schimb am avertizat despre<br />
&gt; pericolul ce apare atunci cand cineva crede ca l-a<br />
&gt; prins pe Dumnezeu de picior, cand de fat la prins<br />
&gt; pe michidutza de coada! Inca mai sper ca nu este<br />
&gt; cazul tau.<br />
&gt; <br />
&gt; In practica spirituala, sunt lucruri trasate de<br />
&gt; marii maestrii, peste care nu putem trece.<br />
&gt; <br />
&gt; Naropa s-a aruncat si in cap dintr-un copac, daca<br />
&gt; i-a spus maestrul sau, Marpa deasemenea a facut<br />
&gt; sacrificii imense pentru Invatatorul sau. Milarepa<br />
&gt; si-a facut tot spatele o rana construind case, ca<br />
&gt; sa respecte indrumarile maestrului sau.<br />
&gt; <br />
&gt; Eu nu decid cum preda fiecare, dar cred ca esti de<br />
&gt; acord cu mine ca  infractorii precum Bivolaru ar<br />
&gt; trebuii internati la nebuni, nu lasati sa predea<br />
&gt; asazisa yoga prin sali de sport. La genul asta de<br />
&gt; falsi maestrii ma refeream, daca nu te-ai prins<br />
&gt; inca.<br />
&gt; <br />
&gt; Ma faci sa rad in legatura cu Trungpa. Si<br />
&gt; Maharishi spunea cam acelasi lucru, doar ca mult<br />
&gt; mai clar. Citeste cu mare atentie ce spunea<br />
&gt; Bhagavan Ramana si incerca sa retii: &quot;Pastreaza<br />
&gt; Ã®n inima simtul nondualitatii, dar nu-l exprima<br />
&gt; niciodata Ã®n actiune. O, fiule, simtul<br />
&gt; nondualitatii poata sa se aplice celor trei lumi,<br />
&gt; dar sa stii ca Ã®n raport cu MAESTRUL nu va trebui<br />
&gt; sa fie niciodata trait.&quot;<br />
&gt; <br />
&gt; Imi par destul de subtiri acumularile tale in<br />
&gt; domeniu spiritual. Ma uimesti si cand tot repeti<br />
&gt; ca unul sau altul s-ar fi delimitat de Ramana la<br />
&gt; un moment dat, de parca actiunea sau parerea lui<br />
&gt; Brunton sau a altuia ar conta in fata<br />
&gt; personalitatii extraordinare a lui Maharishi!!!<br />
&gt; <br />
&gt; Te rog doar sa fii mai intelegator cu cei din jur,<br />
&gt; dar si cu tine insuti. Cred ca esti prea sever cu<br />
&gt; tine, esti un simplu om si nu trebuie sa te<br />
&gt; enervezi daca simti ca unele lucruri iti scapa din<br />
&gt; mana.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Sat, 27 Jun 2009 15:15:31 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/66/_subject_#msg-66</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/66/_subject_#msg-66</link>
            <description><![CDATA[ Corect, <i>&quot;Despre modul de invatare: nu noi decidem cum este acesta&quot;</i>, dar tu se pare ca vrei sa decizi.<br />
Eu nu am dat nici o instructiune de practica, nu sunt ca tine, in schimb am avertizat despre pericolul ce apare atunci cand cineva crede ca l-a prins pe Dumnezeu de picior, cand de fat la prins pe michidutza de coada! Inca mai sper ca nu este cazul tau.<br />
<br />
In practica spirituala, sunt lucruri trasate de marii maestrii, peste care nu putem trece.<br />
<br />
Naropa s-a aruncat si in cap dintr-un copac, daca i-a spus maestrul sau, Marpa deasemenea a facut sacrificii imense pentru Invatatorul sau. Milarepa si-a facut tot spatele o rana construind case, ca sa respecte indrumarile maestrului sau.<br />
<br />
Eu nu decid cum preda fiecare, dar cred ca esti de acord cu mine ca  infractorii precum Bivolaru ar trebuii internati la nebuni, nu lasati sa predea asazisa yoga prin sali de sport. La genul asta de falsi maestrii ma refeream, daca nu te-ai prins inca.<br />
<br />
Ma faci sa rad in legatura cu Trungpa. Si Maharishi spunea cam acelasi lucru, doar ca mult mai clar. Citeste cu mare atentie ce spunea Bhagavan Ramana si incerca sa retii: <b>&quot;Pastreaza Ã®n inima simtul nondualitatii, dar nu-l exprima niciodata Ã®n actiune. O, fiule, simtul nondualitatii poata sa se aplice celor trei lumi, dar sa stii ca Ã®n raport cu MAESTRUL nu va trebui sa fie niciodata trait.&quot;</b><br />
<br />
Imi par destul de subtiri acumularile tale in domeniu spiritual. Ma uimesti si cand tot repeti ca unul sau altul s-ar fi delimitat de Ramana la un moment dat, de parca actiunea sau parerea lui Brunton sau a altuia ar conta in fata personalitatii extraordinare a lui Maharishi!!!<br />
<br />
Te rog doar sa fii mai intelegator cu cei din jur, dar si cu tine insuti. Cred ca esti prea sever cu tine, esti un simplu om si nu trebuie sa te enervezi daca simti ca unele lucruri iti scapa din mana.]]></description>
            <dc:creator>Pema</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Sat, 27 Jun 2009 14:40:15 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/65/_subject_#msg-65</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/65/_subject_#msg-65</link>
            <description><![CDATA[ Daca te referi la practica TA gresita, atunci sint de acord cu ce spui. Daca ai in vedere alta persoana, te rog sa precizezi despre cine e vorba.<br />
<br />
Despre modul de invatare: nu noi decidem cum este acesta - pe munti, in mare, in oras, in inchisoare, online sau offline. Este treaba maestrului (cel care detine ceva si vrea sa impartaseasca) sa decida cum. Mi se pare ca tu vrei sa trasezi niste reguli aici: <br />
<br />
<i>Practica predarii pe la<br />
&gt; colturi de strada in amfiteatre sau in sali de<br />
&gt; sport este o solutie denaturata in stil pur<br />
&gt; occidental. Retine, vorbesc strict de Adevarata<br />
&gt; Practica.</i> <br />
<br />
Nu cred ca poti decide tu, si nici eu, cum preda cutare sau cutare. Este optiunea fiecaruia. <u>Problema e ce se preda.</u><br />
Nu exista nicio regula, in realitate, si nu numai eu spun asta. Spui ca iti place buddhismul - Trungpa spune ca maestrii lui sint intimplarile de zi cu zi! ce zici de treaba asta? As putea continua asa la infinit dar am impresia ca vorbesc impotriva  dogmaticii. Invatatura vine pe orice cale, problema este sa fie invatatura.<br />
<br />
Mai vorbesti de oprirea pe cale, de faptul ca nu e necesar sa-i faci cunoscuti pe Buddha si Ramana. Si astea sint lucruri relative. Cine se opreste pe cale? Invatatura si calea sint una - nu doua lucruri distincte. De ce sa nu faci cunoscut pe Buddha? Ramana a tinut tacere ani buni. Apoi a inceput sa vorbeasca - mai intii putin, apoi mai mult. A inceput sa citeasca. Incearca sa nu privesti lucrurile din perspectiva unei nunti spirituale in care doi miri sa intilnesc la sfat si incheie un contract de loialitate in care nu mai e loc de al treilea. Viata spirituala este total altceva.<br />
<br />
Pema a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Sincer nu ma intereseaza studiul biblic si nici<br />
&gt; crestinismul. Doar ii respect pe cei ce-l practica<br />
&gt; cu devotament.<br />
&gt; <br />
&gt; Tu mai sus vorbesti despre interpretari si despre<br />
&gt; explicatii originale, eu in acest sens ti-am dat<br />
&gt; raspuns, dar apoi vii si sugerezi si ceva despre<br />
&gt; practica, pentru ca numai din citit nu poti ajunge<br />
&gt; la adevarul suprem (ceea ce este corect). Dar de<br />
&gt; la interpretari pana la practica este o cale<br />
&gt; foarte lunga si periculoasa.<br />
&gt; Daca spuneam mai devreme ca interpretarea noastra<br />
&gt; gresita le-ar putea face rau unora, practica<br />
&gt; noastra gresita, expusa, chiar iar putea duce in<br />
&gt; intuneric definitiv pe altii. Sunt destui<br />
&gt; tulburati de cuvinte prost intelese, dar si multi<br />
&gt; care au ajuns la psihiatrie condusi de falsi<br />
&gt; maestrii.<br />
&gt; <br />
&gt; Este o greseala sa te opresti pe cale, pentru ca<br />
&gt; la un moment dat ai impresia ca i-ai putea calauzi<br />
&gt; pe altii. Sunt unii care chiar au ajuns aproape de<br />
&gt; capatul caii si tot nu s-au incumetat sa le dea<br />
&gt; sfaturi altora.<br />
&gt; <br />
&gt; A-l face cunoscut pe Ramana, sau Buddha poate fi<br />
&gt; un lucru bun, cu toate ca nu este neaparat<br />
&gt; necesar, cine trebuie sa-i cunoasca ii vor<br />
&gt; cunoaste si fara ajutorul nostru, dar a incerca sa<br />
&gt; mergi mai departe decat trebuie este o greseala.<br />
&gt; Adevarata Parcurgere a Caii este ceva foarte<br />
&gt; personal, care are loc in profunda intimitate<br />
&gt; intre tine si Invataor. Practica predarii pe la<br />
&gt; colturi de strada in amfiteatre sau in sali de<br />
&gt; sport este o solutie denaturata in stil pur<br />
&gt; occidental. Retine, vorbesc strict de Adevarata<br />
&gt; Practica. <br />
&gt; <br />
&gt; Intretinerea entuziasmului pe cale se poate face<br />
&gt; si in public prin exemple de texte, imagini,<br />
&gt; filme, discutii, despre cele spirituale, maestrii,<br />
&gt; etc., chiar daca uneori nu duc la ceva bun, doar<br />
&gt; controverse si vrajba. Am spus aici despre<br />
&gt; exemplul omului ranit de sageata otravita.<br />
&gt; <br />
&gt; Dar repet, lucrurile &quot;foarte serioase&quot; au loc in<br />
&gt; intimitate in prezenta unui Invatator Adevarat si<br />
&gt; despre care nu se discuta, decat cu permisiunea<br />
&gt; Lui.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Fri, 26 Jun 2009 15:37:45 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/64/_subject_#msg-64</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/64/_subject_#msg-64</link>
            <description><![CDATA[ Sincer nu ma intereseaza studiul biblic si nici crestinismul. Doar ii respect pe cei ce-l practica cu devotament.<br />
<br />
Tu mai sus vorbesti despre <b>interpretari</b> si despre <b>explicatii originale</b>, eu in acest sens ti-am dat raspuns, dar apoi vii si sugerezi si ceva despre practica, pentru ca numai din citit nu poti ajunge la adevarul suprem (ceea ce este corect). Dar de la <b>interpretari</b> pana la <b>practica</b> este o cale foarte lunga si periculoasa.<br />
Daca spuneam mai devreme ca <u>interpretarea noastra gresita</u> le-ar putea face rau unora, <u>practica noastra gresita</u>, expusa, chiar iar putea duce in intuneric definitiv pe altii. Sunt destui tulburati de cuvinte prost intelese, dar si multi care au ajuns la psihiatrie condusi de falsi maestrii.<br />
<br />
Este o greseala sa te opresti pe cale, pentru ca la un moment dat ai impresia ca i-ai putea calauzi pe altii. Sunt unii care chiar au ajuns aproape de capatul caii si tot nu s-au incumetat sa le dea sfaturi altora.<br />
<br />
A-l face cunoscut pe Ramana, sau Buddha poate fi un lucru bun, cu toate ca nu este neaparat necesar, cine trebuie sa-i cunoasca ii vor cunoaste si fara ajutorul nostru, dar a incerca sa mergi mai departe decat trebuie este o greseala. Adevarata Parcurgere a Caii este ceva foarte personal, care are loc in profunda intimitate intre tine si Invataor. Practica predarii pe la colturi de strada in amfiteatre sau in sali de sport este o solutie denaturata in stil pur occidental. Retine, vorbesc strict de Adevarata Practica. <br />
<br />
Intretinerea entuziasmului pe cale se poate face si in public prin exemple de texte, imagini, filme, discutii, despre cele spirituale, maestrii, etc., chiar daca uneori nu duc la ceva bun, doar controverse si vrajba. Am spus aici despre exemplul omului ranit de sageata otravita.<br />
<br />
Dar repet, lucrurile &quot;foarte serioase&quot; au loc in intimitate in prezenta unui Invatator Adevarat si <b>despre care nu se discuta, decat cu permisiunea Lui</b>.]]></description>
            <dc:creator>Pema</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Fri, 26 Jun 2009 15:01:28 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/63/_subject_#msg-63</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/63/_subject_#msg-63</link>
            <description><![CDATA[ Cuvintele lui Ramana sint nealterate, sau asa credem, din cartile lui. Le avem la dispozitie si in limba romana. Dar e nevoie de mai mult. Nu am cunoscut niciun caz de persoana care sa se elibereze numai citind. Dar am cunoscut o multime de prostanaci recitind pe dinafara ce au citit cu aerul ca sint deja in nori! Deci, e nevoie de practica. Ori daca cuvintele sint intr-adevar accesibiler, practica in sine, nu. Cine practica meditatia are experiente suplimentare si intelegeri care nu decurg din cuvinte.E ca si cu o calatorie la Predeal. Din cuvinte stii cam cum e, dar numai cind mergi fizic acolo stii intr-adevar. Tu imi spui: Nu sint suficiente descrierile celor care au fost acolo? Eu zic ca nu, ca e nevoie sa fii si tu acolo ca sa simti intr-adevar pe pielea ta.<br />
<br />
Faptul ca la noi (romani) nu exista elaborari personale, care sa confirme practica personala, mi se pare foarte ingrijorator, desi nu inexplicabil. Simplitatea aparenta a &quot;caii&quot; ii induce pe multi in eroare. Am auzit mereu ceva de genul: Nu poate fi atit de simplu. Lumea este atrasa de lucruri care par complexe, stufoase dar care nu duc la nimic. Toate acestea trebuie stiute si comentate.<br />
<br />
Brunton. Este foarte contradictoriu. El a scris despre Ramana la modul cel mai exaltant si tot el a retractat totul, mai tirziu. Cit priveste studiul biblic ma indoiesc ca numai textul original te poate ajuta, cu atit mai mult cu cit el este corupt.<br />
<br />
<br />
Pema a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Ai dreptate, dar gandeste-te, ca mai bine este sa<br />
&gt; gasim cuvintele lui Ramana nealterate, decat idei<br />
&gt; personale. Parca Paul Brunton spunea in &quot;India<br />
&gt; Secreta&quot; ca intotdeauna a preferat sa citeasca in<br />
&gt; mod direct intelepciunea lui Christos decat sa<br />
&gt; asculte ignoranta comentatorilor lui.<br />
&gt; <br />
&gt; Oricat de binevoitori am fi, imposibil sa nu<br />
&gt; ajungem si la interpretari prea personale si chiar<br />
&gt; sa-i alteram cuvintele. Ramana mi-a parut destul<br />
&gt; de explicit, vorbeste pe intelesul tuturor, cine<br />
&gt; poate stabili cu exactitate interpretarile cui<br />
&gt; sunt bune si ale cui sunt denaturate. Este o<br />
&gt; chestiune foarte subiectiva. Ceilalti pot fi dusi<br />
&gt; cu usurinta pe un drum gresit de catre oricare<br />
&gt; dintre noi. Citind direct cuvintele lui Maharishi<br />
&gt; sunt mai mari sanse sa nu dea gres in intelegere,<br />
&gt; mai ales ca acele cuvinte au si har, ceea ce noi<br />
&gt; nu avem.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Fri, 26 Jun 2009 13:08:20 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/62/_subject_#msg-62</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/62/_subject_#msg-62</link>
            <description><![CDATA[ Ai dreptate, dar gandeste-te, ca mai bine este sa gasim cuvintele lui Ramana nealterate, decat idei personale. Parca Paul Brunton spunea in &quot;India Secreta&quot; ca intotdeauna a preferat sa citeasca in mod direct intelepciunea lui Christos decat sa asculte ignoranta comentatorilor lui.<br />
<br />
Oricat de binevoitori am fi, <b>imposibil</b> sa nu ajungem si la interpretari prea personale si chiar sa-i alteram cuvintele. Ramana mi-a parut destul de explicit, <u>vorbeste pe intelesul tuturor</u>, cine poate stabili cu exactitate interpretarile cui sunt bune si ale cui sunt denaturate. Este o chestiune foarte subiectiva. Ceilalti pot fi dusi cu usurinta pe un drum gresit de catre oricare dintre noi. Citind direct cuvintele lui Maharishi sunt mai mari sanse sa nu dea gres in intelegere, mai ales ca acele cuvinte au si har, ceea ce noi nu avem.]]></description>
            <dc:creator>Pema</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Fri, 26 Jun 2009 12:47:47 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/59/_subject_#msg-59</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/59/_subject_#msg-59</link>
            <description><![CDATA[ &quot;Original&quot; inseamna prelucrarea personala a experientei sinelui de care vorbeste Ramana. Nu numai citate dar si interpretari, explicatii originale, cam cum se face cu textele Bibliei. Nu ajuta nimanui sa cazi in genunchi in fata imaginii maestrului si sa repeti prosteste cuvintele lui. Important este sa ai tu insuti experienta lui si sa comunici si altora despre ea. Acesta este si sensul ideii de compasiune si iubire universala, nu cum inteleg unii, eronat, un fel de mila fata de saraci sau nenorociti. Iata de ce am sustinut ca nu gasesti nimic despre Ramana la romani.<br />
<br />
avatar a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; S-au publicat carti, nimic de spus. Dar eu ma<br />
&gt; refer la materialele de pe Internet. Si in special<br />
&gt; la ceva original, care sa vina de la noi, nu numai<br />
&gt; traduceri. Ceea ce ar proba ca romanii au si ei<br />
&gt; &quot;pofta&quot; de Ramana, ca urmaresc invatatura si<br />
&gt; practica.<br />
&gt; <br />
&gt; Omul a scris:<br />
&gt; --------------------------------------------------<br />
&gt; -----<br />
&gt; &gt; Eu am gasit pe internet texte din cartile lui<br />
&gt; &gt; ramana, cred ca nu le-a modificat nimeni<br />
&gt; &gt; rauvoitor. La ramana nu prea ai ce sa<br />
&gt; denaturezi,<br />
&gt; &gt; sint cuvintele lui si atat. E cel mai bun punct<br />
&gt; de<br />
&gt; &gt; pornire. Mai ales ca ramana nu are treaba nici<br />
&gt; cu<br />
&gt; &gt; shambala, nici cu farmece, nici cu vrajitoare,<br />
&gt; &gt; asta este mai mult la ortodoxism, sau<br />
&gt; crestinism.<br />
&gt; &gt; Cred ca ce gasesti pe internet in engleza si<br />
&gt; &gt; romaneste, asta este. Nu are ce sa te<br />
&gt; pacaleasca.<br />
&gt; &gt; Carti am gasit si in librarie sau anticariat,<br />
&gt; imi<br />
&gt; &gt; parea a fi aceleasi texte ca pe internet.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Thu, 25 Jun 2009 00:48:14 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/55/_subject_#msg-55</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/55/_subject_#msg-55</link>
            <description><![CDATA[ S-au publicat carti, nimic de spus. Dar eu ma refer la materialele de pe Internet. Si in special la ceva original, care sa vina de la noi, nu numai traduceri. Ceea ce ar proba ca romanii au si ei &quot;pofta&quot; de Ramana, ca urmaresc invatatura si practica.<br />
<br />
Omul a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Eu am gasit pe internet texte din cartile lui<br />
&gt; ramana, cred ca nu le-a modificat nimeni<br />
&gt; rauvoitor. La ramana nu prea ai ce sa denaturezi,<br />
&gt; sint cuvintele lui si atat. E cel mai bun punct de<br />
&gt; pornire. Mai ales ca ramana nu are treaba nici cu<br />
&gt; shambala, nici cu farmece, nici cu vrajitoare,<br />
&gt; asta este mai mult la ortodoxism, sau crestinism.<br />
&gt; Cred ca ce gasesti pe internet in engleza si<br />
&gt; romaneste, asta este. Nu are ce sa te pacaleasca.<br />
&gt; Carti am gasit si in librarie sau anticariat, imi<br />
&gt; parea a fi aceleasi texte ca pe internet.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Wed, 24 Jun 2009 12:41:44 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/8/54/_subject_#msg-54</guid>
            <title>Re: Idolatrie</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/8/54/_subject_#msg-54</link>
            <description><![CDATA[ Multumesc, am cautat = forum ramana, si am gasit 4 forumuri din care 2 nu mai sunt. In romaneste.<br />
O sa ma uit pe ele]]></description>
            <dc:creator>Omul</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Wed, 24 Jun 2009 12:22:19 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/8/53/_subject_#msg-53</guid>
            <title>Re: Idolatrie</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/8/53/_subject_#msg-53</link>
            <description><![CDATA[ Omul a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
Da un search pe google ro si ajungi acolo. Am vazut ca au refacut forumul si nu mai sint postate aceleasi subiecte. Poate mai au si versiunea veche.<br />
<br />
&gt; Da si mie te rog adresa la forum sa vad ceva.<br />
&gt; <br />
&gt; Am auzit si pe altcineva zicand ceva cam asa, cam<br />
&gt; la fel, spunea ca daca guru ii cere sa mature pe<br />
&gt; strada aceasta este cea mai mare indatorire a lui.<br />
&gt; Omul asta era pe partea cu bhakti yoga, parea un<br />
&gt; devot adevarat.<br />
&gt; <br />
&gt; Vreau sa vad ce se mai spune acolo si cine sunt<br />
&gt; oamenii de acolo. Daca nu vrei, te rog sa trimiti<br />
&gt; la mine pe mail adresa.<br />
&gt; <br />
&gt; Multumesc.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Wed, 24 Jun 2009 12:13:42 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/8/52/_subject_#msg-52</guid>
            <title>Re: Idolatrie</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/8/52/_subject_#msg-52</link>
            <description><![CDATA[ Da si mie te rog adresa la forum sa vad ceva.<br />
<br />
Am auzit si pe altcineva zicand ceva cam asa, cam la fel, spunea ca daca guru ii cere sa mature pe strada aceasta este cea mai mare indatorire a lui. Omul asta era pe partea cu bhakti yoga, parea un devot adevarat.<br />
<br />
Vreau sa vad ce se mai spune acolo si cine sunt oamenii de acolo. Daca nu vrei, te rog sa trimiti la mine pe mail adresa.<br />
<br />
Multumesc.]]></description>
            <dc:creator>Omul</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Wed, 24 Jun 2009 11:35:24 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/51/_subject_#msg-51</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/51/_subject_#msg-51</link>
            <description><![CDATA[ Eu am gasit pe internet texte din cartile lui ramana, cred ca nu le-a modificat nimeni rauvoitor. La ramana nu prea ai ce sa denaturezi, sint cuvintele lui si atat. E cel mai bun punct de pornire. Mai ales ca ramana nu are treaba nici cu shambala, nici cu farmece, nici cu vrajitoare, asta este mai mult la ortodoxism, sau crestinism.<br />
Cred ca ce gasesti pe internet in engleza si romaneste, asta este. Nu are ce sa te pacaleasca.<br />
Carti am gasit si in librarie sau anticariat, imi parea a fi aceleasi texte ca pe internet.]]></description>
            <dc:creator>Omul</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Wed, 24 Jun 2009 11:28:21 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/50/_subject_#msg-50</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/50/_subject_#msg-50</link>
            <description><![CDATA[ Romanii sint deschisi la spiritualiatea de senzatie, la chestii de genul cutare plutea pe nori sau medita in Shambhala in timp ce calarea un cal roz. Romanii inghit asemenea aberatii fara sa ezite. Ei confunda biserica cu vrajitoarele, si medicina traditionala cu farmecele. Cum ar putea sa inteleaga ceva ce nu are aceast aura de senzational ieftin? De aceea nu ai gasit nimic autentic despre Ramana si nici nu vei gasi. <br />
<br />
tim a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Ba chiar e nevoie de &quot;lectii&quot;. Cu Maharshi<br />
&gt; (Ramana) romanii nu sint obisnuiti deloc (eu va<br />
&gt; scriu din Italia). Am dat search prin google ro si<br />
&gt; nu am gasit nimic decit un site care copiaza<br />
&gt; articole de pe alte izvoare din lb engleza si un<br />
&gt; forum la ceasi adresa in care am citit naivitati<br />
&gt; niste prostii de copii. Sint lectii care trebuie<br />
&gt; tinute ca altfel se pierde. Remarca mea este ca<br />
&gt; aici se incepe ceva de foarte mare calitate dar ca<br />
&gt; exista multi rautaciosi care fac mai mult rau<br />
&gt; scriind fara raspundere. In italia oamenii sint<br />
&gt; apreciati cind incearca ceva valoros. La voi e<br />
&gt; mereu cummii zice pizma.<br />
&gt; <br />
&gt; <br />
&gt; Lagro a scris:<br />
&gt; --------------------------------------------------<br />
&gt; -----<br />
&gt; &gt; Totusi,... cam bate vantul pe aici pe forum. Se<br />
&gt; &gt; pare ca se poarta un monolog chiar daca sub<br />
&gt; nume<br />
&gt; &gt; diferite.<br />
&gt; &gt; Se simte si o oarecare incrancenare aici,<br />
&gt; oarecum<br />
&gt; &gt; in contradictie cu pacea si simplitatea din<br />
&gt; jurul<br />
&gt; &gt; numelui &quot;Ramana&quot;. <br />
&gt; &gt; <br />
&gt; &gt; Parca s-ar tine un concurs gen cine are mai<br />
&gt; multa<br />
&gt; &gt; dreptate. Ba chiar mai rau, se incearca subtil<br />
&gt; a<br />
&gt; &gt; se preda lectii de spiritualitate. Banuiesc<br />
&gt; totusi<br />
&gt; &gt; ca nu au inceput sa umble cainii cu iluminati<br />
&gt; in<br />
&gt; &gt; coada pe internet si pe forumuri. M-as mira sa<br />
&gt; &gt; gasim in spatiul virtual macar pe cineva care<br />
&gt; sa<br />
&gt; &gt; realizeze cat de cat ce se intampla cu adevarat<br />
&gt; in<br />
&gt; &gt; jurul lui. <br />
&gt; &gt; <br />
&gt; &gt; O fi adanca setea de publicitate, dar parca<br />
&gt; totusi<br />
&gt; &gt; in acest context nu se potriveste o atitudine<br />
&gt; de<br />
&gt; &gt; tip can-can.<br />
&gt; &gt; Si ce este cel mai important si din pacate<br />
&gt; trecut<br />
&gt; &gt; cu vederea: &quot;Nu exista nici o nevoie de<br />
&gt; &gt; publicitate, nic macar de simplu comentariu&quot; in<br />
&gt; &gt; ceea ce-l priveste pe Ramana. Cine are sansa<br />
&gt; sa-l<br />
&gt; &gt; descopere la adevarata valoare nu are nevoie de<br />
&gt; &gt; indrumari diluate. Ramana se descopera prin<br />
&gt; sine<br />
&gt; &gt; insusi acolo unde este cazul, iar parerile de<br />
&gt; &gt; orice fel raman deseori la stadiul de simplu<br />
&gt; &gt; balast.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Tue, 23 Jun 2009 16:14:40 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/4/49/_subject_#msg-49</guid>
            <title>Re: Despre bine si rau in forum</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/4/49/_subject_#msg-49</link>
            <description><![CDATA[ Probabil ca trebuie sa ne inclinam in fata acestui blog pentru ca se cheama &quot;spiritual&quot;? Chiar nu stiu care e poanta...?<br />
<br />
Omul a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Ca sa fiu sincer m am inregistrat pe acest forum<br />
&gt; in urma unei reclame negative ce vi sa facut pe<br />
&gt; blogul babel-spiritual.blogspot.com<br />
&gt; <br />
&gt; Nu vreau sa fiu subiectiv, chiar daca citesc de la<br />
&gt; infiintare acel blog, vreau sa citesc tot forumul<br />
&gt; vostru si sa mi fac o parere corecta.<br />
&gt; <br />
&gt; Oarecum sint pregatit pe acest domeniu al<br />
&gt; misticismului, despre guru ramana  stiu tot de pe<br />
&gt; internet. Nu am auzit lucruri urate sau rele<br />
&gt; despre el, ca despre sai baba, sau bivolaru, sau<br />
&gt; alti mistici inchipuiti, Din ce se scrie pe<br />
&gt; internet reiese numai de bine. Sper sa mi se<br />
&gt; confirme pana la urma aceasta impresie.<br />
&gt; <br />
&gt; Eu cred ca un forum este ceva bun, chiar daca<br />
&gt; oamenii se mai iau si la cearta. nu apare o<br />
&gt; violenta reala care sa loveasca real.<br />
&gt; <br />
&gt; Sint multe metode mistice si fiecare o apara pe a<br />
&gt; lui.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Tue, 23 Jun 2009 16:06:08 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/4/48/_subject_#msg-48</guid>
            <title>Re: Despre bine si rau in forum</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/4/48/_subject_#msg-48</link>
            <description><![CDATA[ Ca sa fiu sincer m am inregistrat pe acest forum in urma unei reclame negative ce vi sa facut pe blogul babel-spiritual.blogspot.com<br />
<br />
Nu vreau sa fiu subiectiv, chiar daca citesc de la infiintare acel blog, vreau sa citesc tot forumul vostru si sa mi fac o parere corecta.<br />
<br />
Oarecum sint pregatit pe acest domeniu al misticismului, despre guru ramana  stiu tot de pe internet. Nu am auzit lucruri urate sau rele despre el, ca despre sai baba, sau bivolaru, sau alti mistici inchipuiti, Din ce se scrie pe internet reiese numai de bine. Sper sa mi se confirme pana la urma aceasta impresie.<br />
<br />
Eu cred ca un forum este ceva bun, chiar daca oamenii se mai iau si la cearta. nu apare o violenta reala care sa loveasca real.<br />
<br />
Sint multe metode mistice si fiecare o apara pe a lui.]]></description>
            <dc:creator>Omul</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Tue, 23 Jun 2009 15:54:10 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/36/36/_subject_#msg-36</guid>
            <title>Despre cum era Ramana</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/36/36/_subject_#msg-36</link>
            <description><![CDATA[ Multi se intreaba si ma intreaba cum era Ramana? Nu ca fizic, pentru ca avem mii de poze si chiar filme cu el. Ca suflet, ca spirit. E greu de raspuns la aceasta intrebare pentru ca nu l-am cunoscut direct pe Ramana. Marturiile altora, care l-au cunoscut, se contrazic si ele foarte des (vezi retractarile lui Brunton). Totusi, din intimplarile relatate, in care Ramana era prezent, putem alcatui o lista de trasaturi esentiale. Ma intii as vorbi despre atitudinea lui fata de oamenii ignoranti.<br />
<br />
Ramana era fie doritor sa explice anumite lucruri pe care ceilalti le ignora, fie tacut (refuza dialogul), fie ironic, fie, in fine, critic sau chiar acid. Va reamintesc (cred ca am mai scris aici) reactia lui dura la nesimtirea unui individ care culegea toate florile unui arbust. Ramana nu s-a jenat sa-l certe cu cuvinte grele. Intr-o alta ocazie, cind o domnita din lumea buna i-a cerut sa-i arate mortii (pentru ca asta, chipurile, trebuie sa poata un sfint), Ramana s-a multumit sa precizezeze, amuzat, ca el personal nu poate asa ceva. <br />
<br />
Imi amintesc insa si momentul in care o femeie batrina, sarmana, care pusese odinioara umarul la ridicarea adapostului pe locul in care se afla sfintul, a ajuns pina la el si i-a oferit niste turte cam prost facute. Cei din preajma au incercat sa o inlature si sa ascunda turtele. Ramana a intervenit imediat in favoarea femeii, a scuzat nesimtirea celorlalti, si i-a certat pe apropiati pentru ca nu stiu cine este femeia respectiva...<br />
<br />
Iesirile acide ale lui Ramana nu sint putine si sint impuse intotdeauna de context: oamenii insensibili, lipsiti total de intuitie sau chiar idioti.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Tue, 23 Jun 2009 03:29:47 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/35/_subject_#msg-35</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/35/_subject_#msg-35</link>
            <description><![CDATA[ Ba chiar e nevoie de &quot;lectii&quot;. Cu Maharshi (Ramana) romanii nu sint obisnuiti deloc (eu va scriu din Italia). Am dat search prin google ro si nu am gasit nimic decit un site care copiaza articole de pe alte izvoare din lb engleza si un forum la ceasi adresa in care am citit naivitati niste prostii de copii. Sint lectii care trebuie tinute ca altfel se pierde. Remarca mea este ca aici se incepe ceva de foarte mare calitate dar ca exista multi rautaciosi care fac mai mult rau scriind fara raspundere. In italia oamenii sint apreciati cind incearca ceva valoros. La voi e mereu cummii zice pizma.<br />
<br />
<br />
Lagro a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Totusi,... cam bate vantul pe aici pe forum. Se<br />
&gt; pare ca se poarta un monolog chiar daca sub nume<br />
&gt; diferite.<br />
&gt; Se simte si o oarecare incrancenare aici, oarecum<br />
&gt; in contradictie cu pacea si simplitatea din jurul<br />
&gt; numelui &quot;Ramana&quot;. <br />
&gt; <br />
&gt; Parca s-ar tine un concurs gen cine are mai multa<br />
&gt; dreptate. Ba chiar mai rau, se incearca subtil a<br />
&gt; se preda lectii de spiritualitate. Banuiesc totusi<br />
&gt; ca nu au inceput sa umble cainii cu iluminati in<br />
&gt; coada pe internet si pe forumuri. M-as mira sa<br />
&gt; gasim in spatiul virtual macar pe cineva care sa<br />
&gt; realizeze cat de cat ce se intampla cu adevarat in<br />
&gt; jurul lui. <br />
&gt; <br />
&gt; O fi adanca setea de publicitate, dar parca totusi<br />
&gt; in acest context nu se potriveste o atitudine de<br />
&gt; tip can-can.<br />
&gt; Si ce este cel mai important si din pacate trecut<br />
&gt; cu vederea: &quot;Nu exista nici o nevoie de<br />
&gt; publicitate, nic macar de simplu comentariu&quot; in<br />
&gt; ceea ce-l priveste pe Ramana. Cine are sansa sa-l<br />
&gt; descopere la adevarata valoare nu are nevoie de<br />
&gt; indrumari diluate. Ramana se descopera prin sine<br />
&gt; insusi acolo unde este cazul, iar parerile de<br />
&gt; orice fel raman deseori la stadiul de simplu<br />
&gt; balast.]]></description>
            <dc:creator>tim</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Tue, 23 Jun 2009 03:04:36 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/33/_subject_#msg-33</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/33/_subject_#msg-33</link>
            <description><![CDATA[ Ca bate vintul prim forum (sic) nu mira pe nimeni. Bate vintul peste tot si in... forum. Pai daca ar fi aici o sedinta de partid, cum va place voua! sa ia fiecare cuvintul, sa vorbeasca dupa cum i se dicteaza etc. Dar asta e forumul, vorbeste cine vrea si daca vrea. Si... mai bate vintul.<br />
<br />
Incrincenare, pace, simplitate sint toate parte din viata. Cred ca confuzi ceva ce ai citit vag cu o autentica detasare sau poate indiferenta pe care unii au vazut-o la Ramana. Si pentru ca nu ti-e clar tie, ti se pare ca nici altora. dar te asigur ca nu-i asa.<br />
<br />
Lectiile de spiritualitate sint absolut necesare, mai ales in cazul unora care cred ca stiu totul dupa capul lor si, ce e mai grav, leaga &quot;stiinta&quot; asta de numele Ramana. Sigur ca e necesar sa se stie in prealabil si ca e nevoie de lectii - de aceea am zis ca intrebari pune cine vrea si daca vrea. Noi am deschis aici discutia, am lansat subiecte... restul vine (daca vine) de la cei insetati. Oricum se pare ca sint destui daca ne luam dupa nr. de vizualizari!<br />
<br />
E nevoie de publicitate (de buna calitate) si de cancan, daca avem si asa ceva. Lumea afla despre maestri din publicitatea noastra, din carti - care si ele sint publicitate etc. Altfel cum ar afla? <br />
<br />
Acum, intreb si eu ca omul: ai si altceva de spus, ceva util in context? Pina acum ai comis doar &quot;perle&quot; de genul: &quot;Banuiesc totusi<br />
ca nu au inceput <i>sa umble cainii cu iluminati in coada</i>&quot;... De ce nu lebede cu iluminati sau ursi polari? Totusi, &quot;perla&quot; m-a ajutat sa te recunosc si sa inteleg de unde ai otrava, caci ne-am mai intilnit noi si in alta parte, si ai cam facut buba!<br />
<br />
<br />
<br />
Lagro a scris:<br />
-------------------------------------------------------<br />
&gt; Totusi,... cam bate vantul pe aici pe forum. Se<br />
&gt; pare ca se poarta un monolog chiar daca sub nume<br />
&gt; diferite.<br />
&gt; Se simte si o oarecare incrancenare aici, oarecum<br />
&gt; in contradictie cu pacea si simplitatea din jurul<br />
&gt; numelui &quot;Ramana&quot;. <br />
&gt; <br />
&gt; Parca s-ar tine un concurs gen cine are mai multa<br />
&gt; dreptate. Ba chiar mai rau, se incearca subtil a<br />
&gt; se preda lectii de spiritualitate. Banuiesc totusi<br />
&gt; ca nu au inceput sa umble cainii cu iluminati in<br />
&gt; coada pe internet si pe forumuri. M-as mira sa<br />
&gt; gasim in spatiul virtual macar pe cineva care sa<br />
&gt; realizeze cat de cat ce se intampla cu adevarat in<br />
&gt; jurul lui. <br />
&gt; <br />
&gt; O fi adanca setea de publicitate, dar parca totusi<br />
&gt; in acest context nu se potriveste o atitudine de<br />
&gt; tip can-can.<br />
&gt; Si ce este cel mai important si din pacate trecut<br />
&gt; cu vederea: &quot;Nu exista nici o nevoie de<br />
&gt; publicitate, nic macar de simplu comentariu&quot; in<br />
&gt; ceea ce-l priveste pe Ramana. Cine are sansa sa-l<br />
&gt; descopere la adevarata valoare nu are nevoie de<br />
&gt; indrumari diluate. Ramana se descopera prin sine<br />
&gt; insusi acolo unde este cazul, iar parerile de<br />
&gt; orice fel raman deseori la stadiul de simplu<br />
&gt; balast.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Mon, 22 Jun 2009 12:02:15 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/32/_subject_#msg-32</guid>
            <title>Re: este Ramana un model spiritual?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/16/32/_subject_#msg-32</link>
            <description><![CDATA[ Totusi,... cam bate vantul pe aici pe forum. Se pare ca se poarta un monolog chiar daca sub nume diferite.<br />
Se simte si o oarecare incrancenare aici, oarecum in contradictie cu pacea si simplitatea din jurul numelui &quot;Ramana&quot;. <br />
<br />
Parca s-ar tine un concurs gen cine are mai multa dreptate. Ba chiar mai rau, se incearca subtil a se preda lectii de spiritualitate. Banuiesc totusi ca nu au inceput sa umble cainii cu iluminati in coada pe internet si pe forumuri. M-as mira sa gasim in spatiul virtual macar pe cineva care sa realizeze cat de cat ce se intampla cu adevarat in jurul lui. <br />
<br />
O fi adanca setea de publicitate, dar parca totusi in acest context nu se potriveste o atitudine de tip can-can.<br />
Si ce este cel mai important si din pacate trecut cu vederea: &quot;<b>Nu exista nici o nevoie de publicitate, nic macar de simplu comentariu</b>&quot; in ceea ce-l priveste pe Ramana. Cine are sansa sa-l descopere la adevarata valoare nu are nevoie de indrumari diluate. Ramana se descopera prin sine insusi <b>acolo unde este cazul</b>, iar parerile de orice fel raman deseori la stadiul de simplu balast.]]></description>
            <dc:creator>Lagro</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Mon, 22 Jun 2009 09:16:32 -0400</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://forum.ramanamaharshi.info/6/26/27/_subject_#msg-27</guid>
            <title>Re: Ramana mistic vedantin?</title>
            <link>http://forum.ramanamaharshi.info/6/26/27/_subject_#msg-27</link>
            <description><![CDATA[ Da, sint greseli elementare care se fac de obicei de catre persoane cu pretentii. Ramana nu este cunoscut in Romania si nu avea cum sa fie pentru ca nu promoveaza o filozofie mistica, magie, sexualitate etc. ca un Osho, de exemplu. Este un mistic autentic si nu prea atrage prostimea. Exista totusi indivizi care nu citesc nimic dar reproduc aproximativ ce aud aiurea. Astia scriu prostii ca cele de mai sus.<br />
<br />
In forumul pe care ai scris tu probabil ca aveai de-a face cu aceeasi masa de manevra sau &quot;carne de tun&quot; cum bine spunea Cioran. Totusi e OK ca ai scris ce ai simtit si ai transmis informatia.]]></description>
            <dc:creator>avatar</dc:creator>
            <category>Meditatii, reflectii, dialoguri</category>
            <pubDate>Sun, 26 Apr 2009 03:04:18 -0400</pubDate>
        </item>
    </channel>
</rss>
